Post title 1
Etiam augue pede, molestie eget, rhoncus at, convallis ut, eros...More
Post title 2
Aliquam sit amet felis. Mauris semper, velit semper laoreet dictum, quam diam dictum urna, nec placerat elit nisl in quam...More
Post title 3
Etiam augue pede, molestie eget, rhoncus at, convallis ut, eros...More
Post title 4
Aliquam sit amet felis. Mauris semper, velit semper laoreet dictum, quam diam dictum urna, nec placerat elit nisl in quam...More
fafrgg
Categories :
စာဖတ်သူအြမင် . သိေကာင်းစရာ . သံုးသပ်ချက် . အယ်ဒီတာအာေဘာ် . ေဝဖန်ေရ . ေဝဖန်ေရး
BIRDY
Categories :
စာဖတ်သူအြမင် . သိေကာင်းစရာ . သံုးသပ်ချက် . အယ်ဒီတာအာေဘာ် . ေဝဖန်ေရ . ေဝဖန်ေရး
အဖွင့်စာမျက်နှာ
အေြခခံတရားြကီး ခုနှစ်ပါး
၁။ ေြခနှစ်ေချာင်းမှန်လျှင် ရန်သူ
၂။ ေြခေလးေချာင်းနှင့် အေတာင်ရှိသူ မှန်သမျှ မိတ်ေဆွ
၃။ တိရစ္ဆာန်များ အဝတ်မဝတ်ရ
၄။ တိရစ္ဆာန်များ အိပ်ရာနှင့်မအိပ်ရ
၅။ တိရစ္ဆာန်များ အရက်မေသာက်ရ
၆။ တိရစ္ဆာန် အချင်းချင်း မသတ်ရ
၇။ တိရစ္ဆာန်များ အားလံုး တတန်းတစားတည်း ြဖစ်သည်။......
အခန်း (၁)
Categories :
သတင်း . သံုးသပ်ချက် . အယ်ဒီတာအာေဘာ် . ေဆာင်းပါး . ေဝဖန်ေရ . ေဝဖန်ေရး
ေြခေလးေချာင်းေတာ်လှန်ေရး
ဦးသာေခါင်၌ လယ်လည်း ရှိသည်။ ယာလည်း ရှိသည်။
နွားေတွလည်း ရှိသည်။ ဆိတ်ေတွ ဝက်ေတွလည်း ေပါသည်။ ြကက်ေတွ
ဘဲေတွလည်း လှိုင်သည်။ ြမင်းေတွ သိုးေတွလည်း မနည်း။
ဦးသာေခါင်သည် သူပိုင်ေသာ ယင်းမာပင်ကွင်းယာေတာ၌ တဲြကီးထိုး၍
ေနသည်။ သူကဲ့သို့ ယာေတာသို့ ထွက်၍ ေနြကေသာသူများလည်း ရှိသည်။
သူေနေသာေနရာကို ''ယင်းမာပင်ကွင်း'' ဟု ဆိုလျှင် ခရီးတစ်ေသာင်းေလာက်
ပတ်ဝန်းကျင်အတွင်း၌ မသိသူမရှိ။ ဦးသာေခါင်သည် လယ်လုပ်ချိန်တွင်
လယ်လုပ်သည်။ နှမ်းြကဲချိန်တွင် နှမ်းြကဲသည်။ မိုးဦးကျတွင် ေြပာင်းဖူးကို
ဖရံု၊ သခွားနှင့် ေရာ၍ ြကဲသည်။ နွားေကျွးရန်ေြပာင်း ကိုလည်း
သတ်သတ်စိုက်သည်။ ဦးသာေခါင်သည် လယ်ယာအလုပ်ကိုသာ
လုပ်သည်မဟုတ်။ ဆိတ်များကိုလည်း ေမွး၍ နယ်လှည့်
ဆိတ်ဝယ်ကုလားများသို့ ေရာင်းသည်။ ဝက်များကိုလည်း ေဖာက်၍
ဝက်ထိုးတရုပ်များသို့ ေရာင်းသည်။ တခါတရံ အခါကာလအလိုက်
ဝက်သားလည်း သူ့ဟာသူေပါ်သည်။ နွားအို၊ နွားပိန်များကိုလည်း အလကား
မထား၊ ေငွစ အြဖစ်သို့ ေရာက်ေစြခင်းငှာ သားသတ်ရံုသို့ပို့သည်။
ဦးသာေခါင်သည် သူပိုင်ေသာ နွား ဆိတ် ဝက် ဘဲနှင့် ြကက်တို့ အေပါ်၌
ထူး၍ ြကင်နာေသာ သေဘာရှိသည်ဟု မဆိုနိုင်။ သို့ရာတွင် ထူး၍
ရက်စက်မည်ဟူေသာ စိတ်ထားလည်း မရှိ။ နွားများသည် သူ၏
စီးပွားဖက်များြဖစ်သည်။ ထို့ေြကာင့် နွားများအေပါ်၌ အထူးြကင်နာ
ေစာင့်ေရှာက်အပ်သည်ဟူ၍လည်း သူ့စိတ်ထဲတွင် မဥပါဒ်မိ။ နှိပ်စက်လိုေသာ
သေဘာသက်သက်နှင့် နှိပ်စက်ြခင်းလည်း မရှိ။ ယင်းသို့ မှန်ေသာ်လည်း
သူ့၏စိတ်ထဲတွင် နွား ဆိတ် ဝက် စသည်တို့ကို စာရင်းသွင်းကာ ထဲ့၍
မစဉ်းစားမိ။ သူပိုင် တိရစ္ဆာန်များကို ေကျွးရိုး ေကျွးစဉ် အတိုင်း
အစဉ်အလာမို့ ေကျွးြခင်းမှတပါး ေစတနာနှင့် ြပုစုြခင်း မရှိ။
ထမ်းပိုးရုန်းရလွန်း၍ ပခံုးေပါက်ြပီး အသားနီလန်ေနေသာနွားသည်
နာရှာလိမ့်မည်ဟုလည်း ဂရုဏာမသက်မိ။ အလုပ်ထူး၍
ပင်ပန်းေသာတိရစ္ဆာန်ကိုလည်း ထူး၍လုပ်ရေသာအလုပ်နှင့် တန်ေအာင်
ထူး၍ေကျွးေမွးမည်ဟု အာရံုမထား။ အမှုမဲ့ အမှတ်မဲ့သာတည်း။
တေန့ညေနေစာင်းတွင် ဦးသာေခါင်သည် ဘုန်းြကီးပျံသို့
သွား၍အြပန်တွင် ထန်းေတာတခုသို့ ဝင်ကာ ထန်းရည်ေသာက်ခဲ့သည်။
ခရီးကလည်း အနည်းငယ်ပန်းြပန် ထန်းရည်ကလည်း အနည်းငယ် ''ထို''
ေနြပန်ေသာေြကာင့် ေနဝင်ရီသေရာအချိန် အိမ်သို့ ြပန်ေရာက်ေသာအခါ
နွားြခံ ြကက်ြခံ ဝက်ြခံ စသည်တို့ကို လံုြခံုစွာ ပိတ်ဖို့ သတိမရဘဲ လက်က
ေြပာင်းဖူးဖက်ေဆးလိပ်ြကီးကိုသာ တဖွားဖွား ဖွာ၍ အိမ်ထဲသို့
ဝင်သွားြပီးလျှင် တေအာင့်ေလာက်နား၍ မီးခွက်ကိုမှုတ်ကာ တခူးခူးနှင့်
အိပ်ေပျာ်ေနြပီြဖစ်ေသာ သူ့မယား ေဒါ်အိုစာ ေဘးမှ ဝင်၍
အိပ်လိုက်ေလသည်။
ဦးသာေခါင်၏ အိမ်ခန်းမှ မီးခွက်မှုတ်လိုက်သည်ကို
ြမင်လိုက်ြကသည်နှင့် တြပိုင်နက် ဦးသာေခါင်၏ ြခံတွင်း၌ ရှိြကေသာ နွား
ဆိတ် ဝက် ဘဲ ြကက် ြမင်း ေခွး စသည်တို့သည် ရုတ်ရုတ်ရုတ်ရုတ် ြဖစ်၍
လာြကသည်။ ''ေနရာကျြပီ။ ေနရာကျြပီ၊ ဦးသာေခါင် အိပ်ြပီ။ လာြကေဟ့။
ထြကေဟ့၊ ဗိုလ်ြကီးဆီကို သွားြပီး သူ့အိမ်မက်အေြကာင်း
နားေထာင်ရေအာင်'' ဟု တိရစ္ဆာန်များ တေကာင်နှင့် တေကာင် တိုးတိုး
တိုးတိုး ြဖစ်၍ ေနြကသည်။ လွန်ခဲ့ေသာညက ဗိုလ်ြကီးဟု ေခါ်ေသာ
ဝက်လားဥဿဖြကီးသည် အလွန်ထူးဆန်းေသာအိမ်မက်တစ်ခုကို ြမင်သြဖင့်
တြခံတည်းေန တသခင်တည်းပိုင်ြဖစ်ြကေသာ တိရစ္ဆာန်အေပါင်းတို့သည်
အတိတ်ေကာင်း နိမိတ်ေကာင်း စကားကို ြကားရလိမ့်မည်ဟု
ေြမှာ်လင့်ေနြကသည်။ ဗိုလ်ြကီးကလည်း သူ့အိမ်မက်အေြကာင်းကို
တိရစ္ဆာန်အေပါင်းအား ေစတနာသက်သက်ြဖင့် ေြပာြပလိုေြကာင်း
သတင်းေကာင်းြဖန့်၍ ထားသည်။ ဦးသာေခါင် အိပ်သည်နှင့် တြပိုင်နက်
တိရစ္ဆာန်အားလံုးသည် ဗိုလ်ြကီးထံ စုေဝးသွားေရာက်ြကရန်
တြပင်ြပင်နှင့်ေနြကသည်။ ဗိုလ်ြကီးဆိုလျှင် ဦးသာေခါင်ြခံတွင်း၌ တိရစ္ဆာန်
အားလံုးအနက် မြကည်ညိုေသာ တိရစ္ဆာန်မရှိ။ ဗိုလ်ြကီးေြပာသည်ကို
နားေထာင်ရလျှင် တညတေလ အအိပ်ပျက်၍ အေရးမြကီး။
ဦးသာေခါင်အိပ်ေပျာ်ချိန်တွင် နွားများသည် ြခံမှထွက်၍ လာြကသည်။
ဝက်များကလည်း ဝက်ြခံမှ အလံုးအရင်းနှင့် အစုလိုက် အအုပ်လိုက်
ထွက်လာြကသည်။ ြမင်းများကလည်း ြမင်းေစာင်းမှ ဟီသံေပး၍
တေကာင်ချင်း ''လမ်းဒိုးနင်း'' ၍ လာြကသည်။ ြကက်များကလည်း
အိပ်တန်းမှ ကေတာ်သံေပး၍ လာြကသည်။ တိရစ္ဆာန်များသည်
ဦးသာေခါင်အိမ်ဝင်း ေတာင်ဖက်ဖျားရှိ ေညာင်ပင်ြကီးေအာက်တွင်
စုေဝးဖို့ချိန်းြကသည်။ ဗိုလ်ြကီးသည် ေညာင်ပင်ရင်းရှိ ကမူေပါ်တွင်
ေကာက်ရိုးများခင်း၍ တင့်တယ်စွာ ထိုင်သည်။ သူ့ေရှ့ မနီးမေဝး
တိုင်ငုတ်ေပါ်တွင် မီးခွက်တစ်ခု ထွန်းထားသည်။ ဗိုလ်ြကီးမှာ အသက်
တဆယ့်နှစ်နှစ်ခန့်ရှိြပီ။ ဝက်တို့၏ သက်တမ်းအားြဖင့် ငယ်ရွယ်သူဟု
မဆိုနိုင်။ အသက်ြကီးကာမှ ဝြဖိုး၍လည်းေနသည်။ သို့ရာတွင်
ဗိုလ်ြကီး၏ ဝြခင်း ြဖိုးြခင်းမှာ အရုပ်ဆိုးေလာက်ေအာင် ဝြခင်း ဖီးြခင်းမဟုတ်။
ခံ့ညားတင့်တယ် ရှုချင်ဖွယ်ရှိရံုသာ ဝြခင်း ဖီးြခင်းြဖစ်သည်။
ခပ်သိမ်းေသာ ဝက်တို့အနက် ဗိုလ်ြကီးေလာက် ဝက်၏ ဣေြန္ဒနှင့် ြပည့်စံုေသာ
ဝက်မည်သည် မရှိ။
ေညာင်ပင်ြကီးေအာက် ခင်းအပ်ေသာ ေကာက်ရိုးေနရာထိုင်ထက်၌
ေလျာက်ပတ်စွာ ဗိုလ်ြကီး ထိုင်ြပီးေသာအချိန်နှင့် မေရှးမေနှာင်းတွင်
အြခားတိရစ္ဆာန်များလည်း တစုြပီးတစု ေရာက်လာြကသည်။ ပထမဆံုး ဝါမ
ဂုတ်ကျားနှင့် နီပါးတို့ေခွးသံုးေကာင် လာသည်။ ထို့ေနာက်
ဝက်များလာသည်။ ဝက်များသည် ဗိုလ်ြကီးထိုင်ေသာ ကမူေရှ့
ေကာက်ရိုးေပါ်တွင် ထိုင်ြကသည်။ ြကက်များက ြခံစည်းရိုးေပါ်၌ အစီအရီ
ဝပ်ြကသည်။ ခိုြဖူခိုြပာနက်တို့က ေညာင်ကိုင်းေပါ်တွင် လည်ယှက်ကာ
နားြကသည်။ သိုးနှင့် ဆိတ်တို့က ဝက်များေနာက်ဖက်တွင်
ဝင်၍ထိုင်ြကြပီးေနာက် နွားများက သူတို့ေနာက်ဆွယ်မှ ဝပ်ြပီးလျှင်
စားြမံု့ြပန်ရင်း အစည်းအေဝးချိန်ကို ေစာင့်ြကသည်။ ထိုနွားများထဲတွင်
ဂျိုကားနှင့် ခွာြဖူအမည်ရှိေသာ နွားေပါက်ြကီးနှင့် နွားမြကီးတို့သည်
ြဖည်းညှင်းစွာ ဝင်လာြကသည်။ ဂျိုကားနှင့် ခွာြဖူတို့သည်
တိရစ္ဆာန်ပရိသတ်ြကီး ထိုင်ရန်ခင်းထားေသာ ေကာက်ရိုးများထဲတွင်
အြခားတိရစ္ဆာန်ငယ်များ မေတာ်တဆ ဖံုးကွယ်ေနက မနင်းမိေစြခင်းငှာ ခွာကို
တဖက်ချင်း တဖက်ချင်း အသာနင်း၍ ဝင်လာြကသည်။ ခွာြဖူမှာ
တတိယအရွယ်ဝင် နွားမိခင်ြကီး ြဖစ်၍ ကျက်သေရရှိေသာ
နွားအမျိုးသမီးြကီးြဖစ်သည်။ နွားကေလး ေလးေကာင်ေမွးြပီးကတည်းက
ခွာြဖူမှာ ယခင်ကကဲ့သို့ အသားအေရ ြပည့်ြဖိုးလှပြခင်း မရှိေတာ့ေချ။
ဂျိုကားမှာ ဗလလည်းေကာင်းသည်။ အယပ်အေမာင်းလည်းေကာင်း၍ ရိုးရိုး
နွားနှစ်ေကာင်စာေလာက် အားရှိသည်။ ပါးနပ်လိမ္မာြခင်းကား ရှိပံုမရ။
သို့ရာတွင် တည်ြကည်ေြဖာင့်မတ်ြခင်း အားခွန်ဗလေကာင်းြခင်းတို့ေြကာင့်
သူ့ကို ခပ်သိမ်းေသာ တိရစ္ဆာန်တို့က ြကည်ညိုေလးစားြကသည်။ ဂျိုကားနှင့်
ခွာြဖူတို့ေရာက်လာြပီးေနာက် မုတ်ဆိတ်ေခါ် ဆိတ်ြဖူြကီးနှင့်
မေဟာ်အမည်ရှိေသာ လားတို့သည် ေရာက်လာြကသည်။ မေဟာ်သည်
ဦးသာေခါင်၏ တိရစ္ဆာန်များ အနက် အသက်လည်း အြကီးဆံုး
စိတ်လည်းအတိုဆံုးြဖစ်သည်။ စကားလည်း အလွန်နည်းသည်။တခါတရံ
စကားေြပာြပန်ပါလည်း အရွဲ့တိုက်၍သာေြပာသည်။ ဥပမာဆိုေသာ်
ဘုရားသခင်သည် သူ့အား ယင်ေချာက်ရန် အြမီးကို
ဖန်ဆင်းေပးေတာ်မူသည်မှာ မှန်သည်။ သို့ရာတွင် သူ့သေဘာအရဆိုလျှင်
ဘုရားသခင်သည် သူ့အြမီးကိုလည်း မဖန်ဆင်းေစလို။ ယင်ကိုလည်း
မဖန်ဆင်းေစလိုဟု ဆိုသည်။ တိရစ္ဆာန်များအားလံုးအနက် မေဟာ်သည်
တခါမျှ ရယ်ြခင်းြပံုးြခင်း မရှိ။ ''ေဟ့ မေဟာ် နင်ဘာလို့ မရယ်ဒါလဲ'' ဟု
အြခားတိရစ္ဆာန်များက ေမးြကေသာ အခါ မေဟာ်က ''ေလာကမှာ
ဘာရယ်စရာရှိလို့ ငါကရယ်ရမှာလည်းဟ'' ဟု ြပန်၍ေြဖသည်။ မေဟာ်သည်
ဂျိုကားကို အလွန်ချစ်သည်။ သူတို့နှစ်ေကာင်သည် အလုပ်အားသည့်ေန့တွင်
စကားမေြပာြကဘဲ ြမက်ြခံထဲတွင် ေဘးချင်းယှဉ်ကာ အစာစားေလ့ရှိသည်။
နွားြကီးနှစ်ေကာင် ဝပ်ြပီးသည်နှင့်တြပိုင်နက် ဘဲကေလးတစ်စုသည်
မိခင်ေပျာက်သည်နှင့် လည်ပင်းကေလးများကို ေမာ့၍ ဟိုြကည့်သည်ြကည့်
ြကည့်ကာ တေကာင်ေနာက်တေကာင်စီတန်း၍ ဝင်လာြကြပီးလျှင် သူတို့အား
တြခားတိရစ္ဆာန်များ မနင်းမဖိမိမည့်ေနရာကို ရှာြကသည်။ ထိုအခါ ခွာြဖူက
သူ၏ေြခေထာက်များကို ဖယ်ရှားေပးသြဖင့် ဘဲကေလးများသည် ခွာြဖူ၏
ရင်ခွင်နားသို့ ကပ်၍ တေကာင်ေပါ်တေကာင်ထပ်ကာ ဝပ်ြကြပီးလျှင်
ချက်ြခင်းပင် အိပ်ေပျာ်သွားြကသည်။ ထို့ေနာက် ဦးသာေခါင်
စီးေနြကြဖစ်ေသာ မယ်သီေခါ်သည့် ြမင်းမသည် လည်ပင်းက
ေြကးခေလာက်သံကေလး တချွင်ချွင်နှင့် ပါးစပ်က ထန်းလျက်ကို ြမံု့ရင်း
ဝင်လာသည်။ မယ်သီသည် ေပါေတာေတာ ြမင်းမြဖစ်သည်။ သူ့လည်ပင်းက
ေြကးခေလာက်သံကို အြခားတိရစ္ဆာန်များ ြကားနိုင်ေစြခင်း အလိုငှာ လည်ပင်း
တခါခါလှုပ်၍ ေရှ့နားဆီသို့ ဝင်သွားသည်။ ေနာက်ဆံုးတွင် မိတိုးမည်ေသာ
ေြကာင်မြကီးသည် ေတာင်ေြမာက်ေလးပါးကို ြကည့်၍ ဝင်လာြပီးလျှင်
ဂျိုကားနှင့် ခွာြဖူြကားသို့ ဝင်၍ တခွီးခွီနှင့် ေကွး၍ အိပ်ေလရာ
ဗိုလ်ြကီးေဟာေြပာသည်ကို တလံုးမျှ မြကားလိုက်ဘဲ ရှိသည်။
ထိုအစည်းအေဝး သို့ ယင်းမာပင်ကွင်း၌ ရှိေသာ တိရစ္ဆာန်များအနက်
ဦးသာေခါင်ေမွးထားေသာ ငေအာေခါ် ေတာကျီးကန်းြကီးတေကာင်မှတပါး
အားလံုး အစံုအညီတက်ေရာက်ြကသည်။ တိရစ္ဆာန် ပရိသတ်ြကီးသည်
အစည်းအေဝးခွင်၌ ဘာသာဘာဝ သက်ေတာင့်သက်သာထိုင်မိြကေသာအခါ
ဗိုလ်ြကီးက အဟမ်းအဟမ်းဟု အမ္မသဒ္ဒါြပုြပီးလျှင် မိန့်ခွန်းြမက်ြကားသည်မှာ
ဆိုလတ္တံသည့်အတိုင်းြဖစ်သည်။
''အို ငါနှင့် တကွင်းတည်းေန ဆင်းရဲေဘာ်ဆင်းရဲဘက် ရဲေဘာ်
အေပါင်းတို့၊ ယခုည ဤကဲ့သို့ ေသာင်းေသာင်းြဖြဖ ငါတို့စည်းေဝးြကရြခင်း
အေြကာင်းမှာ အြခားေြကာင့်မဟုတ်။ ငါမေန့ညက ြမင်မက်ေသာ
အိပ်မက်ထူးကို သင်တို့အားေြပာြကားလိုြခင်းေြကာင့် ြဖစ်ပါသည်။ ငါသည်
ရဲေဘာ်တို့အား ငါ၏အိပ်မက်အေြကာင်းကို မေြပာခင် အြခားအေရးြကီးေသာ
အေြကာင်းများနှင့် စကားပလင်ခံလိုပါသည်။ ငါသည်
စကားေြပာဝါသနာပါ၍ စကားမရှိ စကားရှာကာ ေတာင်စဉ်ေရမရ
စကားတို့ြဖင့် သင်တို့၏ အဖိုးတန်ေသာ အချိန်ကို ြဖုန်းပစ်မည့် သေဘာနှင့်
ဤအစည်းအေဝးကို ေခါ်ရြခင်း မဟုတ်သည်ကို သင်တို့အား ေရှးဦးစွာ
သိေစလိုပါသည်။ ငါသည် အသက်ြကီးရင့်ြပီ ြဖစ်သြဖင့် ေနာက်ကို
ြကာရှည်စွာ သင်တို့နှင့် ေနရေတာ့မည် မဟုတ်ပါ။ သို့ြဖစ်ရာ
ငါမေသခင်တွင် သင်တို့အား ငါဆည်းပူးထားသမျှ ဗဟုသုတများကို
အေမွေပး၍ ပစ်ခဲ့ချင်ပါသည်။ ငါသည် အသက်ြကီးရင့်ြပီြဖစ်သည့်အတိုင်း
ငါ၏ြခံထဲ၌ တကိုယ်ေယတကာယချင်း ဆင်ြခင်သံုးသပ်ဖို့
အချိန်များစွာရခဲ့ပါသည်။ ထိုသို့ အချိန်များစွာ ရခဲ့သည့် အကျိုးအားြဖင့်
ဤေလာကြကီးအေြကာင်းကို ယခုရှိေနြကေသာ တိရစ္ဆာန်များအနက်
ငါထက်ပို၍ သိသူရှိမည် မထင်ပါ။ ယခု ငါေြပာလိုေသာအေြကာင်းမှာလည်း
ေလာကြကီး၏ အေြကာင်းပင်ြဖစ်ပါသည်။ ဂရုစိုက်ြပီး နားေထာင်ြကပါ။
ရဲေဘာ်တို့။ ငါတို့ေလာကြကီးမှာ တိရစ္ဆာန်ရယ်လို့ြဖစ်လာြကြပီး
ဘယ်လိုေနြကရပါသနည်း။ ဟုတ်မှန်သည့်အတိုင်း ငါတို့ ဆင်ြခင်ြကကုန်အံ့။
ငါတို့သည် တိရစ္ဆာန်ရယ်လို့ ြဖစ်လာြကရသည့် အချိန်ကစ၍ တချက်မျှ
ေအးကွက်နှင့် မေတွ့ခဲ့ြကရ။ ငါတို့ အလုပ်လုပ်လိုက်ြကရသည်မှာလည်း
မေသရံုတမယ်သာရှိသည်။ ငါတို့သက်တမ်းမှာလည်း သက်ဆံုးေနြကရသည်ဟု
မရှိ။ ငါတို့သည် အမိဝမ်းတွင်းမှ ကျွတ်လာြကသည်နှင့် တြပိုင်နက်
မေသရံုသာ စားြကရသည်။ ငါတို့အထဲမှ အလုပ်လုပ်နိုင်ေသာ
တိရစ္ဆာန်များလည်း အင်ကုန် အားကုန်လုပ်ြကရသည်။
အလုပ်မလုပ်နိုင်ေသာအချိန်သို့ ေရာက်ြပန်ေတာ့လည်း ငါတို့ကို ရက်စက်စွာ
သတ်ြဖတ်၍ ပစ်ြကသည်။ ဤေလာကမှာ ရှိတဲ့ တိရစ္ဆာန်များအနက်
အသက်တနှစ်ြပည့်သည်နှင့် တြပိုင်နက် ဘယ်သူများ စိတ်ချမ်းသာ
လက်ချမ်းသာ ေနြကရပါသနည်း။ ဘယ်သူများ အားလပ်ခွင့်
ရြကပါသနည်း။ ေလာကမှာ လွတ်လပ်တဲ့ တိရစ္ဆာန်ရယ်လို့
ဘယ်တေကာင်များ ရှိပါသလဲ။ ေလာကမှာ တိရစ္ဆာန် ြဖစ်ရြခင်းထက်
ဆင်းရဲတဲ့ဘဝ မလွတ်လပ်တဲ့ ဘဝများ ရှိပါေသးသလား။ မရှိပါဘူး။
အဲဒါဟာ ပကတိ သေဘာအားြဖင့် ထင်ရှားတဲ့ အချက်ြကီးပါဘဲ။
သည်ကဲ့သို့ ငါတို့ ဆင်းရဲြကရြခင်းမှာ သဘာဝ ဓမ္မအေလျာက်
ဆင်းရဲရြခင်း မဟုတ်ပါ။ ဒီနိုင်ငံမှာ အားလံုး ဝဝြဖိုးြဖိုး စားေလာက်ေအာင်
အသီးအနှံ မေပါက်ေရာက်လို့ လုပ်ခင်းေဆာင်တာ မရှိလို့ ဆင်းရဲြကရမည်
ဆိုလျှင်ငါတို့ စိတ်ေြဖနိုင်ပါေသးသည်။ ယခုေတာ့ ေဖာင်စီးရင်း
ေရငတ်ေနရေတာ့ အဘယ်မှာ ငါတို့ ေြကနပ်နိုင်ပါမည်နည်း။ ဒီနိုင်ငံဟာ
ေြမဩဇာလည်း ေကာင်းသည်။ ရာသီဥတုလည်းေကာင်းသည်။ မျှမျှ
တတသာ ရှိြကမည်ဆိုလျှင် ယခုရှိေနေသာ တိရစ္ဆာန်များသာ မဟုတ်။
ေနာက်ထပ် တိရစ္ဆာန်ေပါင်းများစွာကိုပင် ဝဝြဖိုးြဖိုး ေကျွးထားနိုင်ပါသည်။
ဥပမာ ဒီ ဦးသာေခါင်ပိုင်တဲ့ လယ်ယာက ထွက်တာတစ်ခုထဲနှင့် ဘဲ နွားေတွ
ဆိတ်ေတွ သိုးေတွ ဝက်ေတွ ြကက်ေတွ အေြမာက်အြမားကို ဝဝလင်လင်ြကီး
ေကျွးထားနိုင်ပါသည်။ ယခုေတာ့ ဝဝလင်လင် စားရဘို့
တင့်ေတာင့်တင့်တယ်ေနနိုင်ဘို့ ဆိုသည်ကို စိတ်ကူးေတာင် ထည့်လို့
မရပါဘူး။ ဒီလိုြဖစ်ရတာဟာ တြခားေြကာင့် မဟုတ်ပါ။ ငါတို့
ေချွးနှီးစာေတွမှန်သမျှကို လူသားေတွကချည်း
သိမ်းကျံုးယူေနြကလို့ြဖစ်ပါသည်။ ဒီအေြကာင်းကို ငါတို့ နားလည်မှု
ရလာြကသည်နှင့် တြပိုင်နက် ငါတို့ အငတ်ြပဿနာြကီးဟာ တခါတည်း
ေြပေပျာက်သွားပါလိမ့်မယ်။ ဒါေြကာင့် တိုတိုေြပာရမယ်ဆိုလျှင် ငါတို့ရဲ့
တစ်နံပါတ်ရန်သူဟာ တြခားသူ မဟုတ်ပါ။ ''ေြခနှစ်ေချာင်းနဲ့
နားရွက်တို''ေခါ်တဲ့ လူသားေတွပါဘဲ။ ဒါေြကာင့် ငါတို့ရဲ့ အငတ်ြပဿနာနဲ့
အလုပ်မအားေအာင် လုပ်ရတဲ့ ြပဿနာကို တခါတည်း အြပီးအပိုင်
ေြဖြဖတ်ချင်တယ် ဆိုရင် လူသားေတွကို အြပီးတိုင် သုတ်သင်၍ပစ်မှ
ြဖစ်နိုင်ပါမည်။
ေလာကြကီးတခုလံုးမှာ သတ္တဝါအားလံုးအနက် ပစ္စည်းထွက်ေအာင်
မလုပ်ဘဲနဲ့ သက်သက်ြဖုန်းတီးပစ်ေနတဲ့ သတ္တဝါရယ်လို့ လူသတ္တဝါ
တမျိုးဘဲ ရှိပါတယ်။ လူဟာ နို့ကိုလဲ မေပးနိုင်ပါဘူး။ ဥကိုလဲ
မေပးနိုင်ပါဘူး။ ထွန်ကိုလည်း သူ့အားနဲ့သူ မရုန်းနိုင်ပါဘူး။ ယုန်တို့
ပဒတ်တို့ကိုေတာင် သူ့ဟာသူ မှီေအာင် လိုက်ဖမ်းနိုင်တဲ့သတ္တဝါ
မဟုတ်ပါဘူး။ ေလာကတွင် လူ့ထက် အဖျင်းနိုင်တဲ့သတ္တဝါမရှိပါ။ ဒီလိုသာ
အဖျင်းနိုင်တယ် အားလံုးေသာ တိရစ္ဆာန်များအေပါ်မှာေတာ့ သူက
ဗိုလ်လုပ်ေနပါတယ်။ အားလံုးေသာ တိရစ္ဆာန်များဟာ သူခိုင်းသမျှ အလုပ်ကို
လုပ်ရြပီး မေသရံု သူေကျွးသမျှကိုသာ စားေနြကရဒါဟာလဲ ရဲေဘာ်တို့
သိတဲ့အတိုင်းပါဘဲ။ တိရစ္ဆာန်များလုပ်လို့ရတဲ့ ပစ္စည်းများအနက်
တိရစ္ဆာန်များကို ြပန်ေကျွးဒါဟာ ဘာမှ မြဖစ်ေလာက်ပါဘူး။ ကျန်တာေတွကို
သူတို့ဘဲ အကုန်သိမ်းကျံုးယူပါတယ်။ ေြမြကီးကို ထွန်စရာရှိရင်လည်း ငါတို့
တိရစ္ဆာန်ေတွဘဲ ထွန်ရတယ်။ ေြမဩဇာ ေကျွးေတာ့လည်း ငါတို့ေချးနဲ့ဘဲ
ေကျွးရတယ်။ ဒီလိုသာြဖစ်တယ် ငါတို့တေတွမှာေတာ့ ငါတို့
ကိုယ်ပိုင်ဥစ္စာဆိုလို့ အရိုးနဲ့ အေရဘဲ ရှိြကရတယ်။ ကုန်ခဲ့တဲ့နှစ်ကဆိုရင်
ငါတို့အားနွားနို့ ဘယ်နှစ်ပိသာေလာက်ေပးြကရတယ်ဆိုတာ နွားမေတွက
သက်ေသခံနိုင်ပါတယ်။ သဘာဝဓမ္မအတိုင်း နွားကေလးေတွ စို့ြကရမယ့်
နို့ေတွဟာ ဘယ်ေရာက်ကုန်သလဲ။ ငါတို့ ရန်သူေတွြဖစ်တဲ့ လူသားေတွ
လည်ေချာင်းေပါက်ထဲကို အကုန်အစင် စီးဝင်တယ်မဟုတ်ပါလား။
ကိုင်းဒီဘက်က ြကက်မများကလဲ ေြပာြကစမ်းပါအံုး။ မနှစ်က သင်တို့
ဥေပးတဲ့ြကက်ဥေတွထဲက ဘယ်နှစ်ဥများ ြကက်ကေလးေတွ
ေပါက်ရတာရှိသလဲ။ သင်တို့ ဥေပးသမျှေတွဟာ ဦးသာေခါင်တို့
အကျိုးခံစားဖို့အတွက် ေဈးထဲချေရာင်းပစ်တာချည်းဘဲ မဟုတ်လား။ ကိုင်း
ေဒါ်ခွာြဖူေမွးေပးတဲ့ နွားကေလး ေလးေကာင်ေကာ ဘယ်ေရာက်သွားသလဲ
အသက်တနှစ်ြပည့်တာနဲ့ တြပိုင်နက် ဦးသာေခါင်ေကာင်းစားဘို့
ေရာင်းပစ်လိုက်တယ် မဟုတ်လား။ ဒီလို ဦးသာေခါင်က ပိုင်စိုးပိုင်နင်း
လုပ်မပစ်လို့ အခုေနများ ေဒါ်ခွာြဖူေမွးသမျှ နွားကေလး ေလးေကာင်လံုး
ေဒါ်ခွာြဖူနဲ့ ဥမကွဲ သိုက်မပျက်ရှိေနြကမယ်ဆိုရင် အခုလို ေဒါ်ခွာြဖူ
အသက်ြကီးလာသည့်အခါ ေဆးေပးမီးယူ အားကိုးဖို့ မရေပဘူးလား။
အခုေတာ့ ဦးသာေခါင် ေကျးဇူးေြကာင့် ေဒါ်ခွာြဖူရဲ့
သားသမီးေလးေကာင်လံုး မြပန်လမ်းကို ြမန်းကုန်ြကပါြပီ။ ဒါဟာ အင်မတန်
ရင်ထုမနာ ြဖစ်ဖို့ ေကာင်းပါတယ်။ တခုလဲ ေဒါ်ခွာြဖူ
စဉ်းစားြကည့်ေစချင်ပါတယ်။ ေဒါ်ခွာြဖူက နွားကေလး ေလးေကာင်လဲ
ေမွးေပးရတယ်။ ကိုယ်တိုင်လဲ လယ်ထဲမှာ ေနပူမေရှာင် မိုးရွာမေရှာင်
ပခံုးေပါက်ေအာင် ဆင်းထွန်ရေသးတယ်။ ြပီးေတာ့ ေဒါ်ခွာြဖူမှာ ဘယ်လို
အကျိုးခံစားရပါသလဲ။ မေသရံုစားြပီး မအားေအာင်လုပ်ရတာဘဲ မဟုတ်လား။
အင်း တခုေတာ့ ေြပာစရာရှိသေပါ့ခင်ဗျာ။ ဦးသာေခါင်က ေဒါ်ခွာြဖူေနဘို့
ြခံကေလးေတာ့ ခတ်ေပးသေပါ့။ ဒီအတွက်ေတာ့လဲ ဦးသာေခါင်ကို
ေကျးဇူးတင်ထိုက်ပါတယ်။ ဒါေပမဲ့ ေလာကမှာ တိရစ္ဆာန်ရယ်လို့
ြဖစ်လာရတယ်ဆိုရင် ကိုယ့်ြခံကေလးနဲ့ ကိုယ် ေနြပီး ေရွှေကျာင်းေြပာင်ေြပာင်
ဝမ်းေခါင်ေခါင် ြဖစ်ေနရမယ်ဆိုရင် ဘယ်မှာ မွန်ြမတ်တဲ့ တိရစ္ဆာန်
ြဖစ်ရကျိုးနပ်ေတာ့မှာလဲ။
ြပီးေတာ့ အဲဒီလို ငါတို့ တိရစ္ဆာန်ေတွမှာ ဆင်းရဲြခင်းနှင့် ရင်နှီးစွာ
ေနြကရရံုတွင် မြပီးေသးဘူး။ ဘယ်ေတာ့မှ သက်တမ်းြပည့် ေနရတယ်လို့လဲ
မရှိြကဘူး။ ငါကိုယ်တိုင်အဖို့ မှာေတာ့ ကံေကာင်းေထာက်မလို့
ချမ်းချမ်းသာသာ ေနရပါတယ်။ ညည်းတွားစရာ မရှိပါဘူး။
အခုငါ့အသက်ဟာဆိုရင်လဲ တဆယ့်နှစ်နှစ်ရှိြပီ။ ဝက်ထဲမှာေတာ့ ငါဟာ
သက်ေတာ်ရှည်ေပါ့။ ငါက ေပါက်ပွါးတဲ့သားသမီးေတွလဲ အခုဆိုရင်
ေလးရာထက်နဲေတာ့မယ် မဟုတ်ပါဘူး။ သို့ေသာ် တြခားတိရစ္ဆာန်ေတွထဲမှာ
ငါလို အိုေအာင်မင်းေအာင်ေနရတဲ့ တိရစ္ဆာန်ရယ်လို့
ဘယ်နှစ်ေကာင်များရှိပါသလဲ။ တေကာင်မှ မရှိပါဘူး။ အားလံုးေသာ
တိရစ္ဆာန်များဟာ အဆံုးတေန့မှာ နာဖျားြပီးေသရတယ်မရှိဘဲ
သက်တမ်းမေစ့ခင် လူသားတို့လက်ချက်နဲ့ ေသကုန်ြကရတာ ချည်းပါဘဲ။
ေဟာဒီငါ့ေရှ့နားက ထိုင်ေနြကတဲ့ဝက်ကေလးေတွ ဆိုယင်လဲ တနှစ်အတွင်း
ဝက်ထိုးလှံဖျားမှာ အေမကယ်ပါ ဘကယ်ပါ ေအာ်ြပီး
အသက်ေပျာက်ြကရမှာဘဲ။ အဲဒီလို ေသြခင်းဆိုးနဲ့ ေသရမဲ့အြဖစ်ဟာလဲ
ဝက်များ တဦးထဲ အဖို့ မဟုတ်ပါဘူး။ နွားေရာ သိုးေရာ ဆိတ်ေရာ ဘဲေရာ
ြကက်ေရာ အားလံုးနဲ့ သက်ဆိုင်တဲ့ အြဖစ်ပါ။ ေဟာဒီဖက်က
ဦးဂျိုကားြကီးဆိုရင်လဲ အခုအရွယ်ေကာင်းလို့ အလုပ်လုပ်နိုင်တုန်းသာ
အသက်ရှင်ေနရမှာပါ။ အသက်ြကီးလာလို့ အလုပ်
မလုပ်နိုင်ေတာ့ဘူးဆိုတဲ့တေန့ကျရင် ဦးသာေခါင်က သားသတ်ရံုကို
ပို့လိုက်ဦးမှာပါဘဲ။ ေခွးေတွေတာင်မှ အိုလာတယ်ဆိုရင် ဟဲ့ ေခွးအိုြကီး
နင့်ကို ေကျွးမထားနိုင်ဘူးဆိုြပီး ေမာင်းချလိုက်တယ်မဟုတ်လား။
အတိုချုပ်ေြပာရမယ်ဆိုယင် ငါတို့ တိရစ္ဆာန်ေတွ ခံစားေနြကရတဲ့
ေဘးဒုက္ခေတွဟာ တြခားေြကာင့် မဟုတ်ဘူး။ လူသားေတွမတရားတဲ့
အတွက်ဘဲဆိုတာ ဆင်ေပါ်မှာ အလံစိုက်သလို အင်မတန်ထင်ရှားပါတယ်။
ဒါေြကာင့် ငါတို့ဟာ လူသားေတွကို အြကွင်းမဲ့သုတ်သင်ပစ်ဖို့
အေရးြကီးပါတယ်။ ဒီေတာ့မှသာ ငါတို့လုပ်လို့ ရသမျှပစ္စည်းေတွကို
ငါတို့ချည်းပိုင်ြကြပီး ေန့ချင်းညချင်း ဆိုသလို လွတ်လပ်ေရးကို ရြကမယ်။
ချမ်းသွာြကယ်ဝြကမယ်။ အဲဒီေတာ့ ငါတို့ ဘယ်လိုလုပ်ြကရမလဲ ဆိုယင်
လူသားေတွကိုေတာ်လှန်ပစ်ဖို့အတွက် အသားေြကေြက အေရခမ်းခမ်း
မနားမေန ြကိုးစားြကရမယ်။ တိုတိုေြပာရမယ်ဆိုရင် လူသားေတွကို
ပုန်ကန်ြကရမယ်။ ယခု ငါတို့လုပ်မဲ့ ေတာ်လှန်ေရး လုပ်ငန်းြကီးဟာ
ဘယ်ေတာ့ ေအာင်ြမင်မှာလဲ လို့ေတာ့ အေသအချာ ေြပာနိုင်ဖို့ ခက်တယ်။
တိရစ္ဆာန် တေကာင်ေကာင်းဖို့ အတွက် တနှစ်ေလာက်လုပ်ရရင် ြကာတယ်လို့
ဆိုနိုင်တယ်။ ဒါေပမဲ့ တိရစ္ဆာန်အားလံုးေကာင်းဖို့ အတွက် လုပ်တဲ့အခါမှာ
အနှစ်တရာကို ြကာတယ်လို့ မထားေကာင်းဘူး။ ငါတို့ဟာ အေြမာ်အြမင်
ြကီးြကီးနဲ့ လုပ်ြကရမယ်။ ပထမ စြပီးလုပ်ဖို့ဘဲ အေရးြကီးတယ်။ ငါတို့
စိတ်ထဲက အနှစ်တရာေလာက်ြကာမှ ေတာ်လှန်ေရးြကီး
အထေြမာက်လိမ့်မယ်လို့ မှန်းထားေပမဲ့ အစစအေြကာင်းညီညွတ်လျှင် တနှစ်
နှစ်နှစ်အတွင်း ေအာင်ြမင်ချင်လဲ ေအာင်ြမင်မယ်။ ေလးငါးဆယ်နှစ်အတွင်း
ေအာင်ြမင်ချင်လဲ ေအာင်ြမင်မယ်။ သို့ေသာ် ဘယ်နှစ်နှစ်ပင်ြကာသည်ြဖစ်ေစ
ငါတို့ ဝတ္တရားမှာ ယခုညကစြပီး အလုပ်လုပ်ြကဖို့ဘဲ ြဖစ်တယ်။ ငါတို့ဟာ
တေကာင်ချင်း နှစ်ေကာင်ချင်း တစုချင်း နှစ်စုချင်း အကျိုးကို မြကည့်ဘဲနဲ့
တိရစ္ဆာန်အားလံုး၏ အကျိုးကို ေရှးရှုြပီး ညီညီညွတ်ညွတ်လုပ်ြကမယ်ဆိုရင်
ေြမြကီးကို လက်နဲ့ပုတ်ယင်သာ လွဲချင်လွဲမယ်။ ငါတို့ ေတာ်လှန်ေရးြကီး
ထေြမာက် ေအာင်ြမင်ဖို့ဟာ မလွဲနိုင်ပါဘူး။ ဒါေြကာင့် ငါတို့
အသက်ရှင်ေနြကရသည့် အေတာအတွင်း အချိန်ကေလးမှာ ေမ့ေမ့ေလျာ့ေလျာ့
မေနြကဖို့ ငါတိုက်တွန်းပါတယ်။ ထို့ြပင် ငါတို့ ေတာ်လှန်ေရးြကီး
တေန့တွင် ထေြမာက်ေအာင်ြမင်နိုင်ရန်အတွက် ငါတို့ သားေြမးများကို
အစဉ်အဆက် မှာြကားထားခဲ့ြကဖို့ကိုလည်း ရဲေဘာ်တို့ မေမ့ြကပါနဲ့။
ရဲေဘာ်တို့ သင်တို့၏ ေတာ်လှန်ေရး အဓိဋ္ဌာန် ြကီးဟာ ဘယ်အခါမှ
တိမ်းပါးြခင်း မရှိေအာင်လည်း အထူးသတိြပုြကပါ။ ဘယ်သူက
ဘာေြပာေြပာ နားမေယာင်ြကပါနှင့်။ အကယ်၍ တစံုတေယာက်ေသာသူက
လူသားများနှင့် တိရစ္ဆာန်တို့မှာ ရန်သူမဟုတ် စီးပွားဖက်သာြဖစ်ပါသည်ဟု
ေြပာလာလျှင်လည်း မယံုြကပါနှင့်။ မီးနှင့် ေရမှ ဂေဟစပ်ချင် စပ်ဦးမည်။
လူသားများနှင့် တိရစ္ဆာန်တို့မှာ ဘယ်နံေရာအခါမျှ သဟဇတ ြဖစ်ဖို့ မရှိပါ။
လူသားတို့ ေကာင်းစားြခင်းသည် တိရစ္ဆာန်တို့၏ နစ်မွန်းြခင်းတည်း။
လူသားတို့ ေကာင်းစားလျှင် တိရစ္ဆာန်တို့လည်း ေကာင်းစားလိမ့်မည်
ဆိုြခင်းဟာ မီးေသွးကို ြဖူတယ်ဆိုြခင်းနှင့်သာ တူပါတယ်။ လူသားတို့သည်
သူတို့ အကျိုးတခုမှတပါး ဘယ်သတ္တဝါ၏ အကျိုးကိုမှ ေဆာင်ရွက်ြကမည်
မဟုတ်ပါ။ ေတာ်လှန်ေရးကို လုပ်ြကရာတွင် ငါတို့ တိရစ္ဆာန်များသည်
တဦးနှင့် တဦး အြကွင်းမဲ့ညီညွတ်ြခင်း ရှိြကပါေစ။ တဦးနှင်တဦး ေရပက်၍
မဝင်ေသာ ရဲေဘာ်စိတ် ထားြကပါ။ လူသားမှန်သမျှကိုလည်း ငါတို့
ရန်သူဟု သေဘာထားြကပါ။ တိရစ္ဆာန်မှန်သမျှ တို့ရဲေဘာ်ချည်း
ေအာက်ေမ့ပါ။
ထိုအခိုက်တွင် အစည်းအေဝးလန့်၍ ရုတ်ရုတ်ရုတ်ရုတ်
ြဖစ်၍သွားသည်။ ထိုသို့ြဖစ်ရသည့်အေြကာင်းမှာ ဗိုလ်ြကီးက ေတာ်လှန်ေရး
အြမိုက်ေရေအး တိုက်ေကျွးေနစဉ် ေြမြကွက်ြကီးေလးေကာင်သည်
တွင်းထဲမှထွက်လာြပီး ေဆာင့်ေြကာင့်ထိုင်ကာ တရားနာေနြကသည်ကို
ေခွးများကြမင်သြဖင့် တအားထိုး၍ လိုက်ြကေသာေြကာင့် ြဖစ်သည်။
ေြမြကွက်ြကီးေလးေကာင်းမှာလည်း တွင်းထဲသို့ ဝင်၍ အေြပးြမန်သြဖင့်သာ
သီသီကေလး အသက်ေဘးမှ ချမ်းသာရာ ရြကသည်။ အစည်းအေဝး
ရုတ်ရုတ်ရုတ်ရုတ်နှင့် ြဖစ်သွားေသာအခါ ဗိုလ်ြကီးက ေရှ့လက်တစ်ဖက်ကို
ေြမှာက်၍ ကိုယ့်ေနရာ ကိုယ်ြပန်ထိုင်၍ ြငိမ်ြငိမ်ေနြကရန်ေြပာသည်။
တိရစ္ဆာန်ပရိသတ် ြငိမ်သွားေသာအခါ ဗိုလ်ြကီးက ဒီအစည်းအေဝးက
ဆံုးြဖတ်ေပးဖို့ အေရးြကီးသည့် ကိစ္စြကီးတစ်ခု ေပါ်လာပါတယ်။ ဒီကိစ္စဟာ
တစ်ြခားမဟုတ်ပါဘူး။ ြကွက်လို ယုန်လို တိရစ္ဆာန်အရိုင်းများကို မိတ်ေဆွလို
သေဘာထားမလား။ ရန်သူလို သေဘာထားမလား ဆိုတဲ့ကိစ္စပါဘဲ။ ဒီကိစ္စကို
အများဆန္ဒအရ မဲေပးြပီး ဆံုးြဖစ်ေစလိုပါတယ်။ ဒါေြကာင့် ြကွက်များသည်
ငါတို့၏ ရဲေဘာ်များြဖစ်သည် ဆိုေသာ အဆိုကို မဲနှင့် ဆံုးြဖတ်နိုင်ရန်
အစည်းအေဝးသို့ တင်ြပပါတယ် ဟု ေြပာသည်။
မဲခွဲေသာအခါ ြကွက်များသည် ရဲေဘာ်များြဖစ်သည်ဆိုေသာဖက်မှ
မဲအေြမာက်အြမားနှင့် နိုင်သည်။ ကန့်ကွက်သူေလးဦးသာရှိသည်။ထိုေလးဦးမှာ
ေခွးသံုးေကာင်နှင့် ေြကာင်တေကာင် ြဖစ်သည်။ ထိုေခွးသံုးေကာင်နှင့်
ေြကာင်တေကာင်သည်ပင် မဲေပးသည့်အခါတွင် ြကွက်များသည်
ရဲေဘာ်များြဖစ်သည် ဆိုေသာ ဖက်ကလည်း ေပး၍ ကန့်ကွက်သည့်
ဖက်ကလည်း ေပးြကသည်။
ထို့ေနာက် ဗိုလ်ြကီးက ဆက်၍ ယခု အေရးြကီးသည့် ကိစ္စကို
ဒီမိုကေရစီနည်းအရ မဲခွဲ၍လည်း ဆံုးြဖတ်ြပီးပါြပီ။ ေနာက်ထပ်ေြပာစရာလဲ
မရှိေတာ့ပါဘူး။ ဒီေတာ့ ေနာက်ဆံုးပိတ် နိဂံုးချုပ် စကားအြဖစ်နဲ့
ေြပာြပီးသားစကားများကိုဘဲ အတိုချုပ် ထပ်ြပီး ေြပာချင်ပါသည်။
တစ်အချက်တွင် လူသားများနှင့် လူသားများရဲ့ ထံုးစံများကို
စက်ဆုတ်ရွံရှာြကဖို့ အြမဲသတိရြကပါ။ ေြခနှစ်ေချာင်းမှန်သမျှကို ရန်သူလို
သေဘာထားြကပါ။ ေြခေလးေချာင်းမှန်သမျှဟာ ရဲေဘာ်ချည်းဆိုတာကိုလဲ
မေမ့ြကပါနဲ့။ တခုလဲ သတိေပးချင်ပါေသးတယ်။ လူသားများကို
ေတာ်လှန်သည့်အခါမှာ လူသားများလိုလဲ မလုပ်ြကပါနဲ့။ ြပီးေတာ့ ငါတို့ဟာ
လူသားများကို ေအာင်ြမင်ြပီးသည့် ေနာက်ကျေတာင်မှဘဲ လူသားများရဲ့
အကျင့်ဆိုးများကို အတုမယူြကပါနဲ့။ ဘယ်တိရစ္ဆာန်မျှ လူသားများလို
အိမ်နှင့် မေနြကဖို့ အိပ်ရာနှင့် မအိပ်ြကဖို့ အဝတ်မဝတ်ြကဖို့
အရက်မေသာက်ြကဖို့ ေဆးလိပ်မေသာက်ြကဖို့ ေငွစမကိုင်ြကဖို့
ကုန်ေရာင်းကုန်ဝယ်မလုပ်ြကဖို့ သတိြကီးြကီးထားြကပါ။ လူသားကျင့်
လူသားြကံများဟာ တစ်ခုမှ မေကာင်းပါဘူး။ အေရးြကီးဆံုးကေတာ့ ငါတို့
တိရစ္ဆာန် ဘဝတူချင်းချင်း တေကာင်နဲ့တေကာင် နိုင့်ထက်စီးနင်း
နှိပ်စက်ကလူ မလုပ်ြကဖို့ပါဘဲ။ ငါတို့ တိရစ္ဆာန်များဟာ အားြကီးသူြဖစ်ေစ
အားနည်းသူြဖစ်ေစ နားလည်မှုရှိသုြဖစ်ေစ နားလည်မှု မဲ့သူြဖစ်ေစ
ညီအစ်ကိုေမာင်နှမချည်းပါဘဲ။ တိရစ္ဆာန်များဟာ ဘယ်သူကမှ
ဘယ်သူ့ထက်မသာဘဲ အားလံုး တန်းတူချည်း ြဖစ်သည်ကိုလည်း
အထူးသတိြပုေစလိုပါသည်။
ရဲေဘာ်တို့ အချိန်လဲ အေတာ်နဲသွားပါြပီ။ အခု
ငါ့အိပ်မက်အေြကာင်းကို ေြပာပါေတာ့မယ်။ ငါ့အိပ်မက်ကို ရဲေဘာ်တို့
နားလည်ေအာင် ေြပာနိုင်ဖို့ေတာ့ မလွယ်ပါဘူး။ ငါ့အိပ်မက်ကေတာ့
ေလာကြကီးမှာ လူသားများ ေပျာက်ကွယ်သွားသည့်အခါတွင် ဘယ်လို
သာယာဝေြပာရှိမည်ဆိုတဲ့ နိမိတ်ြပအိပ်မက် ြဖစ်ပါတယ်။ ဒီအိပ်မက်
မက်ေတာ့မှဘဲ ငါအယင်တုန်းက ေမ့ေနဒါတခုလဲ ြပန်ြပီး သတိရတယ်။
ငါတို့ငယ်ငယ်တုန်းက နှစ်ေပါင်းများစွာ ြကာပါြပီ။ ငါနို့စို့သား
အရွယ်တုန်းက ငါတို့ အေမရယ် တြခားဝက်မြကီးေတွရယ် ဆိုြကတဲ့
သီချင်းတပုဒ်ကို ငါြပန်သတိရတယ်။ အဲဒီသီချင်းကိုလဲ ပထမစကား
သံုးလံုးသာ မှတ်မိြပီး အသွားကိုသာ ဆိုတတ်တယ်။ အဲဒီသီချင်းသွားလည်း
ငါငယ်ငယ်တုန်းကေတာ့ အလွတ်ရပါတယ်။ ြကီးလာေတာ့ ေမ့သွားတယ်။ အဲ
ညတုန်းက အိပ်မက်မက်ေတာ့မှဘဲ ြပန်သတိရတယ်။ ေတးသွားဒင်
မဟုတ်ဘူး။ စကားလံုးေတွပါ အကုန်ြပန်ေပါ်လာတယ်။ အဲဒီသီချင်းက ငါတို့
တိရစ္ဆာန် ဘိုး ေဘး ဘီ ဘင်ေတွ အစဉ်အဆက် ဆိုလာြပီးေနာက်
ကာလေရွ့ေလျာေတာ့ ေနာင်လာေနာက်သား တိရစ္ဆာန်ေတွက
ေမ့ကုန်ြကတယ်။ အဲဒီ သီချင်းကို ငါအခု ဆိုြပမယ်။ ရဲေဘာ်တို့
နားေထာင်ြကပါ။ ငါကအသက်ြကီးေတာ့ အသံလဲ အဲ့တဲ့တဲ့ ြဖစ်ေနတယ်။
သို့ေသာ်လဲ ရဲေဘာ်တို့ ဆိုတတ်ေလာက်ေအာင်ေတာ့ ငါသင်ေပးနိုင်ပါတယ်။
ရဲေဘာ်တို့ ကိုယ်တိုင် ဆိုတတ်ေတာ့ အသံေကာင်းေကာင်းနဲ့ ကိုယ့်ဟာကို
ဆိုြကေပါ့။ အဲဒီ သီချင်းက ''ဒို့တိရစ္ဆာန်သီချင်း'' လို့ ေခါ်ပါတယ်။''
ထိုသို့ ေြပာြပီးလျှင် ဗိုလ်ြကီးသည် သလိပ်ဟက်၍
လည်ေချာင်းရှင်းကာ ဆိုြပသည်။ သူ့ အသံမှာ သူေြပာသည့်အတိုင်းပင်
အနည်းငယ် အက်တက်တက် ြဖစ်၍ ေနေသာ်လည်း ဗိုလ်ြကီးသည်
''ဒို့တိရစ္ဆာန်သီချင်း'' ကို စည်းဝါးကျ၍ နားေထာင်ေကာင်းေအာင်
ဆိုြပနိုင်သည်။ ဒို့တိရစ္ဆာန်သီချင်းမှာ ခပ်သိမ်းေသာ ေတာ်လှန်ေရးသီချင်းများ
ကဲ့သို့ ြကက်သီးေမွးညှင်းထေစေသာ သီချင်းြဖစ်သည်။ ဒို့တိရစ္ဆာန်သီချင်း၏
အဓိပ္ပါယ်မှာ ေအာက်ပါအတိုင်းြဖစ်သည်။
တကမ္ဘာလံုးက တိရစ္ဆာန်ေတွ၊
မိုးေအာက်ရှိသမျှ တိရစ္ဆာန်ေတွ၊
အြပည်ြပည်က တိရစ္ဆာန်ေတွ၊
ဒို့ေခတ်ကိုသာ ေြမှာ်ြက၊ ေြမှာ်ြက။ ။
ေနှးေနှးြမန်ြမန် ဒို့ေခတ်ေရာက်မည်အမှန်၊
မသာမာလူသား ေသရွာသွားလျှင်၊
လယ်ယာမှန်သမျှ ဒို့ပိုင်ြကလျက်၊
ဝစွာစားကာ လွတ်လပ်မှာတည်း။ ။
နဖါးြကိုးလည်းေပျာက်၊
ထမ်းပိုးလည်းေပျာက်၊
နကန်ကိုချိုး ေနှာင်ြကိုးကိုဖယ်၊
လာမယ်ကွဲ့ ဒို့ေခတ်။ ။
စပါးကေပါ နှမ်းကေပါ၊
ေြပာင်းရိုးကလှိုင် ေကာက်ကြမိုင်လို့၊
နှမ်းဖတ်ကပို ြမက်ကချို၊
စိမ်းစိုဘိြခင်း ဒို့လယ်ခင်း။ ။
ြမက်စိမ်းလို့ ေရြကည်၊
ေလြပည်ကပျံ့သင်း၊
ဒို့ေခတ်ေရာက်လျှင်၊
ေပျာ်ဘို့သာြပင်။ ။
နွားဆိတ်ဝက် ဝမ်းဘဲြကက်တို့၊
မပျက်မယွင်း ြကိုးစားြခင်းြဖင့်၊
ဒို့ေခတ် ဒို့ခါ ဆိုက်ေရာက်လာမည်၊
ေြမှာ်ြကခပင်း လွတ်လပ်ြခင်း။
ဗိုလ်ြကီးအမှူးရှိေသာ တိရစ္ဆာန်အေပါင်းသည် ဒို့တိရစ္ဆာန်သီချင်းကို
ေဒါပါပါ မာန်ပါပါ သံကုန်ဟစ်၍ ဆိုြကြပီးလျှင်
ြကက်သီးေမွးညှင်းထလျက်ရှိသည်။ ဗိုလ်ြကီးက ဆိုြပ၍မှ မဆံုးခင်ပင်
အားလံုးေသာ တိရစ္ဆာန်တို့က လိုက်၍ဆိုြကသည်။ အချို့ဉာဏ်မေကာင်းေသာ
တိရစ္ဆာန်တို့မှာ ေတးသွားနှင့် စကားလံုးအနည်းငယ်ကိုသာ
လိုက်၍ဆိုနိုင်သည်။ ေခွးနှင့် ဝက်တို့ကဲ့သို့ ဉာဏ်ေကာင်းေသာ
တိရစ္ဆာန်တို့မှာ ခဏြခင်းပင် အလွတ်ဆိုနိုင်ြကသည်။ မလိုက်နိုင်ေသးေသာ
တိရစ္ဆာန်များကို လိုက်နိုင်ေအာင် အနည်းငယ် သင်ေပးြပီးေနာက်
ဒို့တိရစ္ဆာန်သီချင်းကို အားလံုးြပိုင်၍ ဆိုြကသည်မှာ မိုးြပိုမတတ်ြဖစ်သည်။
နွားများကလည်း ဝတ်ထလိန်းြကသည်။ ေခွးများကလည်း ဝုတ် ဝုတ်
ြကသည်။ ဆိတ်များကလည်း ဗဲ့ ဟဲ့ဟဲ့ ြကသည်။ ြမင်းများကလည်း
ဟီြကသည်။ ြကက်များကလည်း တွန်ြကသည်။ ဝမ်းဘဲတို့က ဂတ်ြကသည်။ တငူ
တိရစ္ဆာန်တို့သည် ဒို့တိရစ္ဆာန် သီချင်းကို အားြကီး သေဘာကျြကသြဖင့်
ခုနှစ်ြကိမ်တိုင်တိုင် မရပ်မနားဘဲ ဆက်ကာ ဆိုြကသည်။
ခုနှစ်ြကိမ်ဆိုြပီးေနာက် အေမာေြပေစရန် ဝက်များက သံချပ်တိုင်၍
ကျန်တိရစ္ဆာန်တို့က လိုက်ြကသည်။ သံချပ်မှာ
မီးေသွးခဲမို့ မဲသကိုဗျ၊ ဒို့တိရစ္ဆာန်မို့ ရဲသကိုဗျ။ တိရစ္ဆာန်တို့
ကျက်သေရ၊ ကမ္ဘာသေခင်္ျ ေြပာလို့ မဆံုး။ တိရစ္ဆာန်ကို ြပိုင်မဲ့ဆို၊
နင်တို့ကိုယ် မှန်နဲ့ ြကည့်အံုး စသည်ြဖင့် ြဖစ်သည်။ တိရစ္ဆာန်တို့သည်
သံချပ် ထိုးြပီးေနာက် သံြပိုင်တင်၍ ''တကမ္ဘာလံုးက တိရစ္ဆာန်ေတွ ညီြက''
ဟု သံုးြကိမ် ေအာ်ြကသည်။ တြပိုင်နက် တခဲနက် ေအာ်ြကေသာ
တိရစ္ဆာန်တို့၏ အသံမှာ နားပွင့်မတတ်ြဖစ်သြဖင့် ဦးသာေခါင် အိပ်ရာမှ
လန့်နိုးသည်။ ဦးသာေခါင်သည် အိပ်ရာမှ ကမူးရှူးထိုးနှင့်ထ၍
ကျားသစ်ဝင်သည် အထင်နှင့် အိပ်ရာေခါင်းရင်းတွင် ေထာင်၍ထားေသာ
နှစ်လံုးြပူးေသနတ်ကိုဆွဲ၍ ကိုးလံုးကျည်နှင့် ဆူဆူညံညံ ြကားရာဖက်သို့
စွပ်၍ ပစ်လိုက်သည်။ ကျည်ဆံများသည် တိရစ္ဆာန်တို့ဦးေခါင်းေပါ်မှ
ဝီကနဲြဖတ်၍ သွားသြဖင့် တိရစ္ဆာန်များသည် အစီအရီ အစုခွဲြပီးလျှင်
သူ့ေနရာသူ ြပန်၍ အိပ်ြကသည်။ ခဏေနေသာအခါ တြခံလံုး တိတ်၍
သွားသည်။
အခန်း (၂)
Categories :
သတင်း . သံုးသပ်ချက် . အခန်း (၂) . အယ်ဒီတာအာေဘာ် . ေဆာင်းပါး . ေဝဖန်ေရ . ေဝဖန်ေရး
ေဝဒနာခံစားရြခင်းမရှိဘဲ အိပ်ေပျာ်ေနရင်း အနိစ္စေရာက်သည်။ သူ၏
ြကွင်းကျန်ရစ်ေသာ ရုပ်အေလာင်းကို ေဖျာက်ဆိပ်ပင်ြကီးေအာက်တွင်
ြမှုပ်လိုက်ြကသည်။
ဗိုလ်ြကီးကွယ်လွန်ြပီး သံုးလေလာက်ြကာေသာအခါ တိရစ္ဆာန်များအနက်
အကင်းပါးေသာ အစုက တေန့တြခား ဗိုလ်ြကီး၏တရားကို
သေဘာေပါက်လာြကြပီးလျှင် ဘဝသစ်သို့ ေရှ့ရှုေသာ စိတ်ထားသစ်များြဖင့်
စိတ်အားတက်ြကွလျက်ရှိြကသည်။ ဗိုလ်ြကီး၏ ေတာ်လှန်ေရးတရားကိုလည်း
တေကာင်မှတေကာင် တိုးတိုးတိတ်တိတ် ဝါဒြဖန့်လျက်ရှိသည်။ ယခင်က
ေြမှာ်လင့်ချက် လံုးလံုးမရှိခဲ့ေသာ တိရစ္ဆာန်တို့မှာ ဗိုလ်ြကီး၏တရားကို
နာရသည့်အချိန်ကစ၍ ေြမှာ်လင့်ချက်ရြကသြဖင့် ေပျာ်ရွှင်လျက်ရှိြကသည်။
အေြခေလးေချာင်းေတာ်လှန်ေရးြကီးမှာ ဘယ်ေန့ ဘယ်ရက် ဘယ်နှစ်
ဘယ်လတွင် ထေြမာက်ေအာင်ြမင်မည်ဟု ဒိဋ္ဌ မေြပာနိုင်ေသာ်လည်း အေရှ့က
ေနဝန်းထွက်သကဲ့သို့ တေန့တွင် ေအာင်ြမင်ရမည်မှာ ေသချာသည်ဟု
အားလံုးေသာ တိရစ္ဆာန်တို့ ယံုြကည်ြကသည်။ ယံုြကည်ြခင်းသည်
အလုပ်လုပ်ေစြခင်း အေြကာင်းြဖစ်သည့်အတိုင်း အားလံုးေသာ တိရစ္ဆာန်တို့မှာ
စားလည်းေတာ်လှန်ေရး သွားလည်းေတာ်လှန်ေရး ေတာ်လှန်ေရး
တအာရံုတည်းကိုသာ ေရှးရှု၍လုပ်ကိုင် ေနထိုင်ြကသည်။ ေတာ်လှန်ေရးသည်
သူတို့ တသက်တွင် ြဖစ်ေြမာက်နိုင်လိမ့်မည်ဟု ေြမှာ်လင့်နိုင်ရန်
အေြကာင်းမရှိေသာ်လည်း မိမိတို့ သားေြမးလက်ထက်ကျေသာအခါ အမှန်ပင်
ြဖစ်ေြမာက်လိမ့်မည်ဟု ယံုြကည်သြဖင့် စိတ်ပျက်ြခင်း မရှိြက။
ေတာ်လှန်ေရးသည် ေရတွင်းတူးယင်း ေရြကည်ေသာက်ဖို့မဟုတ်
ေနာင်လာေနာက်သားတို့၏ အကျိုးသက်သက်သာ ြဖစ်သည်။
ေနာင်လာေနာက်သားတို့ ေကာင်းစားဖို့အတွက်ဆိုလျှင် ငါတို့သည် အသက်ကိုပင်
စွန့်ြကရမည် ဟုလည်း တိရစ္ဆာန်တို့ အချင်းချင်း ေြပာလျက်ရှိြကသည်။
ဝက်တို့မှာ အြခားေသာ တိရစ္ဆာန်တို့ထက် အသိဉာဏ်နှင့် ြပည့်စံုြကသြဖင့်
ဝါဒြဖန့်ေရး စည်းရံုးေရး တာဝန်များကို သူတို့ကပင် ေခါင်းေဆာင်၍
လုပ်ြကရသည်။ ေဈးေကာင်းေကာင်းနှင့် ေရာင်းစားနိုင်ရန် ဦးသာေခါင်
အထူးဂရုစိုက်၍ ေမွးထားေသာ ဝက်ေပါက်ကေလးနှစ်ေကာင်မှာ ထူး၍ အာစ
လျှာစ သွက်သြဖင့် ဝက်ထဲတွင် အထူးထင်ရှားသူများြဖစ်သည်။ သူတို့၏
အမည်မှာ ဗန္ဓုလနှင့် ေဘာ်ြဖူ ြဖစ်သည်။ ဗန္ဓုလသည် အြမဲဣေြန္ဒြကီးနှင့်
ေနသည်။ စကားေြပာသိပ်မေကာင်းေသာ်လည်း သူလုပ်ချင်တာကို
မြဖစ်ြဖစ်ေအာင် လုပ်တတ်ေသာ စိတ်ရှိသည်။ ေဘာ်ြဖူမှာ ဗန္ဓုလထက်
အာဝဇ္ဇန်းေကာင်း၍ ထိုးထွင်းဉာဏ်လည်း ရှိသည်။ သို့ရာတွင် ဗန္ဓုလေလာက်
အလုပ်ေသသပ်ြခင်း၊ နက်နဲစွာ စဉ်းစားတတ်ြခင်းမရှိ။ အြခား ဝက်ထီးများအနက်
သံေြကာင်မှာ အထင်ရှားဆံုးြဖစ်သည်။ သံေြကာင်မှာ ပုပုတုတ်တုတ်
မျက်စိေမှးေမှးြဖစ်သည်။ သွက်သွက်လက်လက် ရှိသည်။ သူ့နာမည်အတိုင်း
အသံက ေြကာင်ေတာင်ေတာင် ြဖစ်သည်။ သံေြကာင်သည် စကားေြပာ
အင်မတန်ေကာင်း၍ အြဖူကို အမဲြဖစ်ေအာင် ပသကမေြပာနိုင်သည်။
စကားေြပာေသာအခါတွင် ြငိမ်ြငိမ်ရပ်၍ မေြပာဘဲ ဟိုဖက်ေရွှ့လိုက်
သည်ဖက်ေရွှ့လိုက် လုပ်တတ်သည်။ တခါတရံ သူေြပာေသာစကားကို
ေလးနက်ေစရန် အြမီးကို ေထာင်၍ ဝင့်တတ်သည်။ သံေြကာင် အြမီးဝင့်၍
ေြပာလိုက်လျှင် ပွဲအင်မတန်ကျသည်။ ဗန္ဓုလ ေဘာ်ြဖူနှင့်
သံေြကာင်သံုးေကာင်သားတို့သည် ဗိုလ်ြကီးေဟာခဲ့ေသာ အြမိုက်တရားတို့ကို
စံနစ်တကျ စီစဉ် သံုးသပ်ြကြပီးလျှင် ပိဋကတ်ဖွဲ့၍ ''တိရစ္ဆာန်ဝါဒ'' ဟူေသာ
ဘွဲ့ကိုေပးြကသည်။ အဆိုပါ ဝက်သုခမိန် သံုးဦးတို့သည် ညတိုင်းလိုပင်
ဦးသာေခါင် အိပ်ေပျာ်ချိန်၌ အြခားေသာတိရစ္ဆာန်များအား
တိရစ္ဆာန်ဝါဒအေြခခံသေဘာတရားများကို လျှို့ဝှက်စွာ သင်တန်းေပးြကသည်။
တိရစ္ဆာန်တို့အား တိရစ္ဆာန်ဝါဒသင်တန်းေပးရသည်မှာ လွယ်ေသာ
အလုပ်မဟုတ်ေချ။ အချို့တိရစ္ဆာန်များမှာ နားလည်မှုလံုးလံုး မရှိ။
အချို့တိရစ္ဆာန်များမှာ အမှုမဲ့ အမှတ်မဲ့သာ ေနြကသည်။ အချို့တိရစ္ဆာန်များက
ေတာ်လှန်ေရးလုပ်တာကေတာ့ ေကာင်းပါရဲ့။ ဒို့သခင်ဦးသာေခါင်အေပါ်
ဒို့သစ္စာေဖါက်ရာ ကျေနမှာေပါ့ဟု ေြပာဆိုြကသည်။ အများအားြဖင့်
တိရစ္ဆာန်တို့က ဦးသာေခါင်အား သခင်ဟု ေခါ်ြကတုန်း ရှိေသးသည်။
အချို့ကလည်း ဒို့ကို ဦးသာေခါင်က ေကျွးထားတာ၊ သူ့ကို
ေတာ်လှန်လိုက်မယ်ဆိုယင် ဒို့ငတ်သွားမှာေပါ့ဟု ေြပာြကသည်။ အချို့ကလည်း
ဒို့ေသြပီးမှ ြဖစ်မဲ့ကိစ္စကို ဂရုစိုက်လုပ်ေနဖို့မလိုပါဘူးကွာဟုေြပာ၍ အချို့ကလည်း
တေန့ကျယင် အလိုလိုြဖစ်ရမဲ့ ကိစ္စြကီးကို အခုဒို့ြကိုးစားြကိုးစား
မြကိုးစားမြကိုးစား ဘာထူးဦးမှာလဲဟု ဆိုြကသည်။ ဤနည်းြဖင့်
ဝက်သုခမိန်တို့မှာ တိရစ္ဆာန်ဝါဒကို ေဟာေြပာရာတွင် အစကနဦး၌
အခက်အခဲနှင့် များစွာေတွ့ြကရသည်။ အားလံုးေသာတိရစ္ဆာန်များက
ေမးြကြမန်းြကသည်။ အားလံုးေသာတိရစ္ဆာန်များက ေမးြကြမန်းြကသည့်
ေမးခွန်းများထဲ၌ ြမင်းမကေလး မယ်သီေမးေသာ ေမးခွန်းမှာ
အေြဖရအခက်ဆံုးြဖစ်သည်။ မယ်သီက ''ေနပါအံုး နင်တို့ေြပာတာကေတာ့
ဟုတ်ပါြပီ။ နင်တို့ေတာ်လှန်ေရးေအာင်တဲ့အခါကျေတာ့ ထန်းလျက်
စားရပါအံုးမလား'' ဟု ေမးသည်။
ထိုအခါ ေဘာ်ြဖူက ''ေအး အခု မယ်သီ ေမးတာဟာ မှန်တယ်။
ေတာ်လှန်ေရးေအာင်တဲ့အခါမှာ ဒို့ဟာဒို့ေတာ့ ထန်းလျက် လုပ်တတ်မှာ
မဟုတ်ဘူး။ ဒါေပမဲ့ ေတာ်လှန်ေရးေအာင်တဲ့ အခါကျေတာ့ ထန်းလျက်စားဖို့လဲ
လိုေတာ့မှာ မဟုတ်ဘူး။ ေြပာင်းရိုးေတွ နှမ်းဖတ်ေတွ စပါးေတွ ေြပာင်းဖူးေစ့ေတွ
စားမကုန်ေလာက်ေအာင် လှိုင်ေနမှာေပါ့'' ဟု ေြဖသည်။ သည်ေတာ့
တခါမယ်သီက ''အဲဒါေတာ့ ထားလိုက်ပါေတာ့။ နင်တို့
ေတာ်လှန်ေရးေအာင်ြပီးေတာ့ ငါ့လည်ပင်းမှာ အခုလိုဘဲ ေြကးခေလာက်ကေလး
ဆက်ြပီး ဆွဲရပါအံုးမလား'' ဟု ေစာဒက တက်ြပီးလျှင် ေြကးခေလာက်သံကို
နားေသာတ ခံရေစြခင်း အကျိုးငှာ လည်ပင်းကို ဆပ်ကာဆပ်ကာလှုပ်၍
ြပသည်။ သည်ေတာ့ ေဘာ်ြဖူက '' ေအာ် မယ်သီနှယ့် တယ်လဲခက်တာကိုးဟ။
နင်က တယ် ကျွန်စိတ်အားြကီးတာကိုး။ နင်အခု အင်မတန်သေဘာကျေနတဲ့
ခေလာက်ဟာ အေကာင်းမဟုတ်ဘူးဟ။ နင်ဟာ ကျွန်ဘဝေရာက်ေနတယ်ဆိုတဲ့
တံဆိပ်ဟ။ ေလာကမှာ လွတ်လပ်ြခင်းဟာ ေြကးခေလာက်ထက် အဖိုးတန်တယ်
ဆိုတာ နင်အခုေတာင်မှ မသိေသးဘဲကိုး'' ဟု ေြပာသည်။
ထိုအခါ မယ်သီက ''တာေတာ့လဲ ဟုတ်တာေပါ့ဟ'' ဟု ေြပာ၍
ဆိတ်ဆိတ်ေနသည်။ သို့ေသာ် မယ်သီမှာ တကယ်သေဘာေပါက်ဟန်မတူ။
ေတာကျီးကန်းငေအာမှာ အဖျက်သမားြဖစ်သည်။ ဝက်များေဟာေသာ
တရားကို သူကချည်း လိုက်၍ ဖျက်သည်။ ဝက်တို့မှာ ငေအာ၏
ေဖါက်ြပန်ေရးတရားများကို မေြဖနိုင်ေလာက်ေအာင်ရှိသည်။ ငေအာမှာ
အေမွးအေတာင်မစံုခင်က ဦးသာေခါင် လက်သပ်ေမွးထားေသာ
စပိုင်သူလျှိုြဖစ်သည်။ မဟုတ်ကပ်ဟုတ်ကပ်လည်း ေြပာတတ်သည်။
စကားေြပာေတာ့ အေတာ်ေကာင်းသည်။ ငေအာအလိုအားြဖင့် တိရစ္ဆာန်များမှာ
ေသသည့်အခါတွင် သကာေတာင်မည်ေသာ တိရစ္ဆာန်နိဗ္ဗန်သို့
ေရာက်ြကလိမ့်မည်။ သကာေတာင်သည် များစွာမေဝး။ တိမ်ေတွကို
လွန်ေအာင်တက်သွားလျှင် ေရာက်နိုင်သည်။ သကာေတာင်သို့ ေရာက်ြကလျှင်
တလတွင် ရက်သံုးဆယ် အားလပ်ခွင့် ရြကမည်။ စပါး ပဲ
ေြပာင်းစသည်တို့လည်း တဆယ့်နှစ်ရာသီ ေပါက်သည်။ နှမ်းဖတ်
ပဲဖတ်များလည်း သစ်ပင် ချံုနွယ်တို့တွင် တိရစ္ဆာန်တို့ နှုတ်သီးမှီေလာက်ေအာင်
တိုးလိုးတွဲေလာင်းသီးလျက်ရှိသည်။ မဟုတ်ကပ်ဟုတ်ကပ် ေြပာတတ်ြခင်း
တို့မီးလျှို့မီးလုပ်တတ်ြခင်း ဘာမှအလုပ်မလုပ်ြခင်းစသည်တို့ေြကာင့် ငေအာကို
အများအားြဖင့် တိရစ္ဆာန်တို့က မုန်းြကသည်။ သို့ရာတွင်
ငေအာေြပာသည့်အတိုင်း သကာေတာင်ရှိသည်ဟု ယံုေသာ တိရစ္ဆာန်များလည်း
ရှိသည်။ ဤနည်းြဖင့် ဝက်တို့မှာ ငေအာ၏ အဖျက်ဝါဒကို အေတာ်
ပင်ပင်ပန်းပန်း ြကိုးစား၍ တိုက်ဖျက်ြကရသည်။ ငေအာ၏ဝါဒကို ယံုေနေသာ
တိရစ္ဆာန်တို့အား ဝက်တို့က ''ရဲေဘာ်တို့ ေနာင်တမလွန်ဘဝ ရှိသည်ဆိုြခင်းမှာ
လူသားတို့၏ ဝါဒသာ ြဖစ်သည်။ တိရစ္ဆာန်များသည် မိမိ၏ရန်သူြဖစ်ေသာ
လူသားတို့၏ ဝါဒကို မယံုြကည်သင့်။ ငေအာသည် တိရစ္ဆာန်ပင်
ြဖစ်ေသာ်လည်း လူသားတို့၏ လက်ပါးေစမျှသာ ြဖစ်သည်။ ထို့ေြကာင့်
ငေအာေြပာေသာ စကားကို တိရစ္ဆာန်စိတ်ရှိေသာ တိရစ္ဆာန်မှန်သမျှ
ဘယ်တိရစ္ဆာန်မှ မယံုသင့်။ ငေအာေြပာေသာ သကာေတာင်ကို
ဘယ်သူြမင်ဘူးသလဲ။ ဘယ်သူ ေရာက်ဖူးသလဲ။ ငေအာကိုယ်တိုင်ေကာ
ေရာက်ဖူးရဲ့လား။ ငေအာကို အလိုမရှိ။ လူသားများရဲ့ လက်ပါးေစကို အလိုမရှိ။
အေြခေလးေချာင်း ေတာ်လှန်ေရးေအာင်ပါေစ ''တကမ္ဘာလံုးက တိရစ္ဆာန်ေတွ
ညီြက'' ဟု ထပ်တလဲလဲ ေဟာရသည်။
ဂျိုကားနှင့် ခွါြဖူတို့မှာ ဝက်များေဟာေသာ တိရစ္ဆာန်ဝါဒကို
အထူးယံုြကည်ြကသူများြဖစ်သည်။ ထိုနွားနှစ်ေကာင်မှာ ကိုယ်ပိုင်ဉာဏ်နှင့်
စဉ်းစားတတ်သူများ မဟုတ်သြဖင့် ဝက်များကို ဆရာတင်ြကြပီးလျှင်
ဝက်များေြပာသမျှကို တသေဝမတိမ်း လိုက်နာြကသည်။ သူတို့ကမှ တဆင့်
တြခားတိရစ္ဆာန်များကို ဝါဒြဖန့်ြကသည်။ သူတို့နှစ်ေကာင်သည်
လျှို့ဝှက်၍လုပ်ေသာ သင်တန်းများသို့ မပျက်မကွက် တက်ြကသည်။ သင်တန်း
အြပီးတိုင်း အြပီးတိုင်းတွင် ဒို့တိရစ္ဆာန်သီချင်းကို ဆိုြကေသာအခါ၌လည်း
အြမဲတမ်း အားြဖင့် သူတို့နှစ်ေကာင်က ေခါင်းတည်၍ ဆိုြကသည်။
အေြခေလးေချာင်းေတာ်လှန်ေရးမှာ တွက်ကိန်းအရ နှစ်ေပါင်းများစွာ
ြကာမှ ေအာင်ြမင်ဖို့ရှိေသာ်လည်း တကယ်ြဖစ်ေပါ်လာေသာအခါ ထင်သေလာက်
မြကန့်ြကာဘဲ လွယ်လွယ်ကူကူနှင့်ပင် ထေြမာက်ေအာင်ြမင်သွားသည်။
ဦးသာေခါင်မှာ ဝိရိယေကာင်းသူတစ်ေယာက်ြဖစ်ေသာ်လည်း ကံမေကာင်း
အေြကာင်းမလှသြဖင့် သူြကံေလသမျှ ဟန်မကျေအာင်ချည်း ြဖစ်ခဲ့သည်။
လယ်ေပါင် ကိစ္စနှင့် ပတ်သက်၍ တရားြဖစ်ေသာအခါ၌လည်း တရားရှံုးသြဖင့်
ေရှ့ေနစရိတ် ရံုးစရိတ် စသည်တို့ေြကာင့် အေတာ်ပင် ပစ္စည်းနွမ်းပါးသွားသည်။
ပစ္စည်းနွမ်းပါးသြဖင့် စိတ်ညစ်ညစ်နှင့် နီးရာ ထန်းေတာတွင်ဝင်၍
မိုးမလင်းေအာင် ေသာက်လျက်ရှိြပန်ရာ သူ့အေြခအေနမှာ ပို၍
ဆိုးသွားြပန်သည်။ ေနထွက်ေနဝင် ေသာက်သည့်အလုပ်နှင့်သာ
အချိန်ကုန်ေနသြဖင့် အလုပ်အကိုင်များလည်း လစ်ဟင်းသည်ထက် ပို၍
လစ်ဟင်းကုန်သည်။ တေန့လံုး တေန့လံုး ပက်လက်ကုလားထိုင်ေပါ်တွင်ထိုင်၍
ဝတ္ထု မဂ္ဂဇင်း စသည်တို့ကိုဖတ်လိုက် ထန်းရည်ကို တစ်ခွက်ြပီး
တစ်ခွက်ေသာက်လိုက်လုပ်ကာ အလုပ်ခွင်သို့လည်းမဆင်း မည်သူနှင့်မျှလည်း
စကားမေြပာဘဲ ေနသည်။ သူ့အနားမှာ ငေအာ တေကာင်သာ အြမဲရှိေနသည်။
ငေအာကိုလည်း ထန်းရည်စိမ်ထားေသာ အမဲေြခာက်ကို ခဏ ခဏ ေကျွးသည်။
အလုပ်ရှင် ကိုယ်တိုင်က ေပါ့ေလျာ့ေသာအခါ သူ့လုပ်သားများလည်း
တာဝန်မေြကြကေတာ့။ လယ်ယာများမှာလည်း ြမက်ပင် ေပါင်းပင် ဖံုးမတတ်
ရှိြပီးလျှင် စည်းရိုးပျက်များကိုလည်း ဂရုမစိုက်အား။ အိမ်ေခါင်မိုးကိုလည်း ြပန်၍
မမိုးြဖစ်။ ေနာက်ဆံုးတွင်သူ၏ နွား ဆိတ် ဝက်စသည်တို့ကိုပင် မှန်မှန်
အစာေကျွးရ ေကာင်းမှန်း မသိေတာ့။ ဦးသာေခါင်သည် စပါးသိမ်းချိန်
နီး၍လာေသာတေန့တွင် သူ့ သူငယ်ချင်းရွာသို့ အလယ်သွားယင်း
ထန်းရည်မူးေနသြဖင့် တေန့နှင့်တည အိမ်သို့ ြပန်မေရာက်။ ေနာက်တေန့
မွန်းတိမ်း သူအိမ်ြပန်ေရာက်လာေသာ အခါ သူ့တပည့်များသည် နွား ဆိတ်
ဝက်စသည်တို့ကို အစာေကျွးဖို့ သတိမရဘဲ ေတာထဲသို့ ယုန်လိုက်
ထွက်၍သွားြကသည်။ ဦးသာေခါင်လည်း အိမ်ြပန်ေရာက်လျှင်ေရာက်ြခင်း
မူးမူးေမာေမာနှင့် အိမ့်ကိစ္စကို မြကည့်ဘဲ အခန်းထဲတွင် ထိုး၍အိပ်ေလသည်။
ညေန သူနိုးသည့်အချိန်တိုင် တိရစ္ဆာန်များမှာ အစာလည်း မစားရ။ ေရလည်း
မေသာက်ြကရ။ တိရစ္ဆာန်တို့လည်း အဆာလွန်၍ ကုန်ြကြပီ။ ပထမဆံုး
နွားများကစ၍ ြခံထဲမှ ခုန်ထွက်ြပီးလျှင် စားကျက်သို့ သူတို့ဟာ သူတို့ သွား၍
စားြကသည်။
ထို့ေနာက် ဦးသာေခါင်နိုးလာ၍တပည့်များကိုေခါ်ကာ စည်းကမ်းဖျက်ကာ
ြခံခုန်ထွက်ေသာ နွားတို့ကို ဒလြကမ်းလိုက်၍ ရိုက်ြကသည်။ အစာငတ်၍
စိတ်ဆိုးေနြကေသာ တိရစ္ဆာန်တို့သည် သူတို့အား ထိုကဲ့သို့ မညှာမတာ
ရိုက်နှက်ြခင်းကို သည်းမခံနိုင်ြကေတာ့သြဖင့် အချင်းချင်း
ညှိနှိုင်းတိုင်ပင်ထားြကဘိသည့်အလား ဦးသာေခါင်နှင့် တပည့်များကို
တညီတညွတ်တည်း ဝိုင်း၍ ေဝှ့သူကေဝှ့ ကန်သူကကန် လိုက်သူကလိုက်ြပီး
ေတာ်လှန်ေရးစြကသည်။ ဦးသာေခါင်နှင့် တပည့်များလည်း သူတို့ တသက်လံုး
မေြမှာ်လင့်ေသာ အြခင်းအရာနှင့် ေတွ့ေနရသြဖင့် ဘယ်လိုြကံ၍
ဘယ်လိုလုပ်ရမည် မသိြက။ တိရစ္ဆာန်များက လူသားများကို ေတာ်လှန်သည်
ဆိုြခင်းမှာ ဘယ်ရာဇဝင်မှာမှ မြကားစဘူး။ ဦးသာေခါင်တို့ ေသွးပျက်စြပုြကြပီ။
တခဏြကာေသာအခါ ဦးသာေခါင်နှင့်တပည့်များသည် ေြခကုန်သုတ်၍
ကစဉ့်ကရဲ ေြပးြကရသည်။ ထိုသို့ လူသားတို့ဖက်က
တပ်လန်ေြပးမှန်းသိေသာအခါ တိရစ္ဆာန်တို့သည် အားတက်လာြကြပီးလျှင်
ေရှ့က ေြပးေသာ ဦးသာေခါင်တို့ ဆရာတပည့် ငါးေယာက်ကို ေနာက်မှ
ေအာင်သံေပး၍ လိုက်ြကသည်။
ဦးသာေခါင်၏ ဇနီးေဒါ်အိုစာလည်း ဦးသာေခါင်တို့အား တိရစ္ဆာန်ေတွ
ဝိုင်းလိုက်၍ ထွက်ေြပးရသည်ကို ြပူတင်းေပါက်မှ လှမ်း၍ ြမင်ေသာအခါ
သယ်နိုင်ပိုးနိုင်ေသာပစ္စည်းများကို သယ်ပိုး၍ ေနာက်ေဖးေလှကားမှဆင်းကာ
ထွက်ေြပးသည်။ ငေအာလည်း ေဒါ်အိုစာေနာက်သို့ တအအေအာ်၍
လိုက်သွားသည်။
တိရစ္ဆာန်တို့သည် ဦးသာေခါင်နှင့် တပည့်ေလးေယာက်တို့ေြပး၍
ြခံြပင်အေတာ်ေဝးေဝးသို့ ေရာက်သွားေသာအခါ လှည့်ြပန်လာြကြပီးလျှင်
ြခံတံခါးကို ပိတ်၍ထားလိုက်ြကသည်။
ြခံထဲသို့ ြပန်ေရာက်လာေသာအခါ မေြမှာ်လင့်ဘဲနှင့်
ေတာ်လှန်ေရးေအာင်ေနသည်ကို ေတွ့ြကရသြဖင့် တိရစ္ဆာန်တို့မှာ ဘယ်လို
စီမံရမှန်းမသိြက။ ေတာ်လှန်ေရးေအာင်ြမင်ပံုမှာ ဆန်းလွန်းသြဖင့်
သူတို့ဟာသူတို့ေတာင် မယံုနိုင်ဘဲရှိြကသည်။ ထို့ေနာက် အေြခေလးေချာင်း
ေတာ်လှန်ေရးမှာ တကယ်ေအာင်ြမင်ေနြပီကို သတိရသြဖင့် တစုတေဝးြကီး
ြခံထဲတွင် ေရှာက်၍ ေြပးြကသည်။ တနည်းအားြဖင့် ရန်သူအြကွင်းအကျန်များ
ရှိေနေသးသလားဟု လိုက်၍ ြကည့်ဟန်လည်း ြဖစ်သည်။ ြခံစည်းရိုးအတွင်း၌
အနှံအစပ် ြမူးတူးခုန်ေပါက်၍ ေြပးြပီးြကေသာအခါ ဦးသာေခါင်
မတရားမင်းမူခဲ့ြခင်းကို ကျူပင်ခုတ် ကျူငုတ်မျှ မကျန်ေစရန် သေဘာနှင့်
ဦးသာေခါင်၏အိမ်ဘက်သို့ တအုပ်ြကီးချီတက်ြကြပီးလျှင် ချုတ်ချယ်ြခင်း
လက္ခဏာြဖစ်ေသာ နဖါးြကိုး ဇက်ြကိုး ထမ်းပိုးစသည်တို့ကို အြကွင်းမဲ့
ဖျက်ဆီး၍ ပစ်ြကသည်။ ဝက်ေဝှးသင်းေသာ ဓါး နွားေဝှးထုေသာ တင်းပုတ်
နားဖါးေဖါက်ေသာ သစ်ချွန်စသည်တို့ကိုလည်း ယူ၍ ေရတွင်းထဲချပစ်ြကသည်။
ထိုေနာက် တိရစ္ဆာန် တို့အေပါ်တွင် ချုတ်ချယ်မှုနှင့် စပ်လျဉ်းသမျှေသာ ကိရိယာ
တန်းဆာပလာမှန်သမျှကို တခုမကျန် မီးပံု၍ ရှို့ြကသည်။ ထို့ေနာက်
ေဘာ်ြဖူက ချူနှင့် ခေလာက်စသည်တို့ကိုပါရှာ၍ မီးပံုထဲသို့ ထဲ့ြပီးလျှင်
ချူတို့ခေလာက်တို့ဟာလဲ လူသားတို့ရဲ့ အသံုးအေဆာင်အဝတ်အစား တမျိုးဘဲလို့
မှတ်ယူရမယ်။ ဒါေြကာင့် ဘယ်တိရစ္ဆာန်မဆို ''ကိုယ်ချည်းတံုးလံုး ေနရမယ်''
ဟု ဩဝါဒေပးေလသည်။
ဂျိုကားကလည်း သူ့လည်ပင်းတွင် တေဒါင်ေဒါင်ြမည်၍ ေနေသာ
သစ်သားခေလာက်ြကီးကို ြဖုတ်၍ ခွါနှင့် နင်းေချြပီးလျှင် မီးပံုထဲသို့
ထဲ့လိုက်သည်။ ဤနည်းြဖင့် တိရစ္ဆာန်တို့သည် ဦးသာေခါင်အား သတိရေစမည့်
အထိမ်းအမှတ် မှန်သမျှကို ေြပာင်တလင်းခါေအာင် ဖျက်ဆီး ပစ်ြကသည်။
ထို့ေနာက် ဗန္ဓုလက ဦးေဆာင်ြပီး တိရစ္ဆာန်များအား စပါးကျီဖက်သို့
ေခါ်သွားြပီး အစာကို ခါတိုင်းထက် နှစ်ဆတိုး၍ ေဝေပးသည်။ ေခွးများကို
ထမင်းချမ်းခဲနှင့် ထန်းလျက်နှစ်လံုးစီ ေပးသည်။ ထို့ေနာက်
ဒို့တိရစ္ဆာန်သီချင်းကို အဆက်မြပတ် ခုနှစ်ြကိမ်တိုင်တိုင် သံကုန်ဟစ်၍
ဆိုြကသည်။ ညအိပ်တန်း ဝင်ချိန်ြကေသာအခါ ကင်းများခန့်ြပီးလျှင် သူတို့
ြခံနားသို့ မဲမဲကပ်လာတာြမင်သည်နှင့် တြပိုင်နက် ဒန်တရိတ်ဆို့ေဟ့ ရပ်လိုက်
ဟုခိုင်း၍ အရပ်ခိုင်းခံရသည်။ မဲမဲက ''ဒို့ တရိတ်ဆန်'' ဟု ြပန်မေြဖခဲ့လျှင်
တခါတည်း ေြပး၍ သတ်ရမည်ဟု ညွှန်ြကားြပီးလျှင် ကင်းလှည့်မကျေသာ
တိရစ္ဆာန်အားလံုးတို့ ကိုယ်စီကိုယ်ငှ အိပ်တန်းဝင်လိုက်ြကသည်။
တိရစ္ဆာန်တို့အဖို့တွင် ထိုညက အိပ်ရြခင်းမျိုးေလာက် နှစ်ြခိုက်ေသာ
အိပ်ရြခင်းမရှိ။ ေနာက်တေန့အရုဏ်တက် အချိန်သို့ ေရာက်ေသာအခါ
ကင်းများကို ရုပ်သိမ်း၍ တိရစ္ဆာန်တို့သည် အိပ်ရာမှ ထြကြပီးလျှင်
ညကေအာင်ခဲ့ေသာ ေတာ်လှန်ေရးကို သတိရြကသြဖင့် အေပျာ်ြကီး ေပျာ်ြကကာ
စုရံုး၍ထွက်လာြကြပီးလျှင် ကုန်းြမင့်ကေလးေပါ်သို့ တက်ြကသည်။
ကုန်းြမင့်ကေလးေပါ်ကေနြကည့်လျှင် တြခံလံုးကို ေကာင်းစွာြမင်နိုင်သြဖင့်
မိမိတို့ပိုင်နက်ကို ြကည့်ရြခင်းအားြဖင့် တိရစ္ဆာန်တို့မှာ အတိုင်းမသိ
ဝမ်းသာြခင်းြဖစ်ြကသည်။
ဦးသာေခါင်ပိုင်ေသာ ယင်းမာပင်ကွင်းကို သူတို့ပိုင်ြပီ။ ဦးသာေခါင်နှင့်
ပတ်သက်၍ ဘာတစ်ခုမျှ အစအန မေတွ့ရေတာ့။ ေလာကတွင်
ေအာင်ြမင်ြခင်းထက် ေအာင်ေသာ အရာမရှိ။ တိရစ္ဆာန်ေတွသည် ဦးသာေခါင်၏
နဖါးထိုးခံ ဇက်ခွံ့ခံ အနှိပ်စက်ခံ မဟုတ်ေတာ့သြဖင့် တဖန် ဝမ်းသာ အားရနှင့်
ကုန်းတဝိုက်၌ ခုန်ေပါက် ြမူးတူးြကြပန်သည်။ နွားများကလည်း ချိုေသွး၍
ဝပ်ထလိန်း ဝပ်ထလိန်းနှင့် တွန်ြကသည်။ အသီးသီး သူတို့သဘာဝအေလျာက်
ြမည်ြက ေအာ်ြကသည်မှာ မိုးချုန်းသံတမျှြဖစ်သည်။ ထို့ေနာက် တကွင်းလံုးကို
ဣေြန္ဒရစွာနှင့် ြကည့်ရှုစစ်ေဆးြကသည်။ ယခင်က ကွင်းကို ပိုင်ြကဖို့
အိမ်မက်ေတာင် မမက်ဖူးြကေသာ်လည်း ယခု ဦးသာေခါင်၏ ကွင်းမှာ
သူတို့ပိုင်ြဖစ်၍ ေနြပီ။ ဟုတ်မှ ဟုတ်နိုင်ပါစ။ ဟုတ်သည်။ သူတို့ပိုင်ြပီ။
ဦးသာေခါင်လစ်ရြပီ။
ထို့ေနာက် တေကာင်ချင်း စီတန်း၍ ဦးသာေခါင်အိမ်ကို သွား၍
ြကည့်ြကသည်။ ထိုအိမ်ကိုလည်း သူတို့ပိုင်ြပီ။ သို့ရာတွင် အိမ်ထဲသို့ ဝင်ေနြက
မဟုတ်သြဖင့် ဘယ်တိရစ္ဆာန်မှ အထဲသို့ မဝင်ရဲြက။ ခဏြကာေသာအခါ
ဗန္ဓုလနှင့် ေဘာ်ြဖူတို့က တံခါးကို တွန်း၍ ဖျက်ြပီးလျှင် တိရစ္ဆာန် အားလံုး
စီတန်း၍ အိမ်ထဲသို့ ဝင်ြကည့်ြကသည်။ အိမ်ထဲ၌ အပျက်အစီး
မရှိေစြခင်းအကျိုးငှာ သတိထား၍ ဝင်ြကသည်။ ရှိသမျှ အခန်းထဲသို့လည်း
ေြခဖျားေထာက်၍ ဝင်ြကည့်ြကသည်။ ဦးသာေခါင်၏ အိပ်ရာ ပန်းကန်
ခွက်ေယာက် မှန်တင်ခံု ေကာ်ေဇာ ေထွးခံ တိုင်ကပ်နာရီ စသည်တို့ကို
ေတွ့ေသာအခါ တိရစ္ဆာန်များသည် တေကာင်နှင့် တေကာင် လက်တို့ကာ
ြပူးတူးြပဲတဲ ြဖစ်၍ ေနြကသည်။ ြပန်၍ ဆင်းလာြကေသာအခါ
မယ်သီတေကာင်မပါလာသြဖင့် ြပန်၍ ရှာြကရာ မယ်သီသည်
ေဒါ်အိုစာ၏အခန်းတွင်း၌ ေြကာင်အိမ်ထဲမှ ေြကးခေလာက်ခေလးတစ်ခုကိုယူ၍
သူ့လည်ပင်း၌သူတပ်ကာ မှန်တခုထဲတွင် သူ့အရိပ်ကို သူအမျိုးမျိုးလှည့်၍
ြကည့်ေနသည်။ ထိုအခါ အားလံုးကပင် မယ်သီကို ဝိုင်း၍ ြမည်ြကသည်။
ထို့ေနာက် တိရစ္ဆာန်တို့သည် မီးဖိုေချာင်မှ အမဲေြခာက်ကို ေတွ့သြဖင့် ယူ၍
ေြမြကီးထဲသို့ ြမှုပ်ပစ်ြကသည်။ ထိုေနာက် ဦးသာေခါင်၏ စိမ်ေရအိုးကို
ေတွ့သြဖင့် ခွါနှင့်ေပါက်၍ ခွဲပစ်ြကသည်။ စိမ်ေရအိုးကို ခွဲပစ်ြကြခင်းမှတပါး
အိမ်ထဲ၌ရှိေသာ ပစ္စည်းများကို သူ့ေနရာ၌သူ အေြခအေနမပျက် ထားခဲ့ြကသည်။
ထို့ေနာက် ဦးသာေခါင်၏ အိမ်ကို ြပတိုက်အြဖစ်နှင့်ထားရန် တညီတညွတ်တည်း
ဆံုးြဖတ်ြကသည်။ ြပီးလျှင် ဦးသာေခါင်အိမ်ထဲ၌ ဘယ်တိရစ္ဆာန်မှ ဝင်၍
မေနြကရန်လည်း အားလံုးသေဘာတူြကသည်။
တိရစ္ဆာန်တို့သည် နံနက်စာ စားြကြပီးေနာက် စည်းေဝးြကြပန်သည်။
ထိုအစည်းအေဝး၌ ဗန္ဓုလနှင့် ေဘာ်ြဖူတို့က မိန့်ခွန်ွးြမက်ြကားသည်။
စုေဝးေနေသာ တိရစ္ဆာန်ပရိသတ်အား ေဘာ်ြဖူက ''ရဲေဘာ်တို့ အခုမှ
ေြခာက်နာရီခွဲပဲရှိေသးတယ်။ ေနကုန်ဖို့ အချိန်ေတွ အများြကီးကျန်ေသးတယ်။
ငါတို့ ဒီကေန့ လယ်ကို စရိတ်ြကမယ်။ သို့ေသာ် လယ်မရိတ်ခင် လုပ်ဖို့
အေရးြကီးတဲ့ အလုပ်တခု ရှိေသးတယ်'' ဟု ေြပာသည်။
ဝက်တို့သည် လွန်ခဲ့သည့် သံုးလေလာက်ကပင် ဦးသာေခါင်၏
ကေလးများသင်ေသာ သင်ပုန်းြကီးစာအုပ်ကို အမှိုက်ပံုေပါ်က ေကာက်သြဖင့်
ထိုစာအုပ်ြဖင့် စာသင်ထားြကေသာေြကာင့် စာတတ်၍ ေနြကေြကာင်းကို
ထိုအစည်းအေဝးကျမှ ေြပာြပ၍ တိရစ္ဆာန်များ သိြကရသည်။ ထို့ေနာက်
ဗန္ဓလက သေဘင်္ာေဆး အြဖူဘူးနှင့် အနက်ဘူးကို အယူခိုင်းြပီးလျှင်
ြခံတံခါးဝသို့ သွား၍ ကဗျည်းအသစ် ထိုးေစသည်။ စာတတ်ေသာဝက်တို့အနက်
ေဘာ်ြဖူမှာ လက်ေရးအေကာင်းဆံုး ြဖစ်သြဖင့် ကဗျည်းထိုးရန် တာဝန်ကို
ေဘာ်ြဖူကယူသည်။ ေဘာ်ြဖူသည် အေဖါ်များနှင့် သေဘင်္ာေဆးဘူးနှစ်ဘူးကို
တံခါးဝသို့ ယူသွားြပီးလျှင် ''ယင်းမာပင်ကွင်း'' ဟု ထိုးထားေသာစာကို
ေဆးအနက်နှင့် ဖျက်ြပီးလျှင် ''တိရစ္ဆာန်ကွင်း'' ဟု ေရးလိုက်ြကသည်။
''တိရစ္ဆာန်ကွင်း'' ဆိုသည်မှာ ယင်းမာပင်ကွင်းအဖို့ ေနာင်ကို
အဓွန့်ရှည်စွာ သံုးမည့်နာမည်သစ် ြဖစ်သည်။ ထို့ေနာက် ဗန္ဓုလနှင့်
ေဘာ်ြဖူတို့သည် စပါးကျီဖက်သို့ သွားြပီးလျှင် တစံုတခုေရးရန် ြပင်ြကသည်။
လွန်ခဲ့သည့် သံုးလေလာက်က စ၍ ဗန္ဓုလနှင့် ေဘာ်ြဖူတို့သည် တိရစ္ဆာန်ဝါဒနှင့်
ပတ်သက်၍ အေြခခံအချက်ြကီး ခုနှစ်ချက် ေရးထားြကသည်။ ကျီထရံကို
ေလှကားနှင့် တက်၍ တိရစ္ဆာန်ဝါဒ အေြခခံ အချက်ြကီး ခုနှစ်ချက်ကို
အက္ခရာတင်ြကသည်။ ပထမတွင် ဝက်တို့မှာ ေြခနှစ်ေချာင်းေပါ်တွင် မတ်တတ်
ရပ်နိုင်ြကသည် မဟုတ်သြဖင့် ေလှကားနှင့် တက်၍ေရးဖို့
အေတာ်အခက်အခဲေတွ့ရသည်။ ထို့ေနာက် ခဲခဲယဉ်းယဉ်းနှင့်ပင် ေဘာ်ြဖူက
ေလှကားနှင့်တက်၍ ေရးသည်။ သံေြကာင်က ေအာက်နှစ်ထစ်ြခား
သံုးထစ်ြခားကေန၍ ေဆးဘူးကို ကိုင်ေပးသည်။ ပထမ ကျီထရံကို ေဆးနက်နှင့်
သုတ်သည်။ ထိုေဆးနက် ေပါ်တွင်မှ အေတာင် ေြခာက်ဆယ်ေလာက်က လှမ်း၍
ဖတ်နိုင်ေလာက်ေအာင် စာလံုးြကီးြကီးနှင့် ေအာက်ပါအတိုင်း ေရးသည်။
အေြခခံ တရားြကီး ခုနှစ်ပါး
၁။ ေြခနှစ်ေချာင်းမှန်လျှင် ရန်သူ။
၂။ ေြခေလးေချာင်းနှင့် အေတာင်ရှိမှန်သမျှ မိတ်ေဆွ။
၃။ တိရစ္ဆာန်များ အဝတ်မဝတ်ရ။
၄။ တိရစ္ဆာန်များ အိပ်ရာနှင့် မအိပ်ရ။
၅။ တိရစ္ဆာန်များ အရက်မေသာက်ရ။
၆။ တိရစ္ဆာန်အချင်းချင်း မသတ်ရ။
၇။ တိရစ္ဆာန်များ အားလံုး တတန်းတစားတည်း ြဖစ်သည်။
ေဘာ်ြဖူမှာ လက်ေရးေကာင်း၍ သတ်ပံုလည်း အားလံုးေလာက်ပင်
မှန်ေအာင်ေရးနိုင်သည်။ မိတ်ေဆွတွင် လံုးြကီးတင်ကို ဝဆွဲ ေနရာက
မှားေရးထားသြဖင့် မွတ်ေဆွ ြဖစ်ေနြခင်းနှင့် သေဝထိုး တခုမှာ
ခေကွးြဖစ်ေနြခင်းမှတပါး သတ်ပံုဆရာ ေရးထားေသာ ကဗျည်းဟုပင်
ထင်မှတ်နိုင်သည်။ ေဘာ်ြဖူသည် ေရးြပီးသည်နှင့် တြပိုင်နက် အားလံုး
တိရစ္ဆာန်များ၏ အကျိုးငှာ အသံကျယ်ကျယ်နှင့် ခပ်ေလးေလး ဖတ်၍ြပသည်။
အားလံုးေသာတိရစ္ဆာန်တို့က သေဘာကျြကသည်။ အချို့ဉာဏ်ေကာင်းေသာ
တိရစ္ဆာန်တို့မှာ ေဘာ်ြဖူဖတ်၍ အြပီးတွင် နှုတ်တက်ရြကသည်။
ထို့ေနာက် ေဘာ်ြဖူသည် စုတ်တံကို ေအာက်သို့ ပစ်ချလိုက်ြပီးလျှင်
''ကိုင်း ရဲေဘာ်တို့ စပါးသွားရိတ်ြကရေအာင်။ ဦးသာေခါင်တို့
ဆရာတပည့်ေတွထက် ပိုြပီးြမန်ေအာင် ြကိုးစားြပီး ရိတ်ဖို့ဟာ
ရဲေဘာ်တို့တာဝန်ေနာ်'' ဟု နာေပျာ်ဖွယ် ေြပာသည်။
ထိုအခိုက်တွင် နို့ညှစ်နွားမြကီး သံုးေကာင်မှာ မအီမသာြဖစ်ေန၍
ြပင်းထန်စွာ ေအာ်လျက်ရှိြကသည်။ ဦးသာေခါင်ရှိစဉ်က မနက်ေစာေစာတိုင်း
နို့ညှစ်ေသာ်လည်း ဦးသာေခါင်ကို ေတာ်လှန်လိုက်ြပီးေနာက် လွတ်လပ်ြခင်းရ၍
ဘယ်သူမှ နို့ညှစ်မည့်သူမရှိသြဖင့် နို့ေတွေတာင့်ြပီး နို့အံုြကီးေတွ
ကွဲမတတ်ြဖစ်ကာ မချိမဆန့်ြဖစ်ေနြကသည်။ တခဏတာမျှ ေတွ၍
ြဖစ်ေနြကြပီးလျှင် ဝက်များက အြကံရ၍ နို့ပံုးများကို ယူေစြပီးေနာက်
ခွါြကားနှင့်ညှပ်၍ နို့ညှစ်ြကရာ အေတာ်ကေလးဟန်သည်။ မြကာမီ ပံုးငါးပံုးနှင့်
နို့အြပည့်ရ၍ အားလံုးေသာ တိရစ္ဆာန်တို့ သွားရည်တများများနှင့်
ြဖစ်ေနြကသည်။
''ဒီနို့ေတွ ဘယ်လိုလုပ်ြကမလဲ။ ဦးသာေခါင် ရှိတုန်းကေတာ့
တခါတေလ ဒို့စားတဲ့ အစာထဲ ထည့်ေကျွးတယ်'' ဟု တိရစ္ဆာန် တေကာင်က
ေြပာသည်။ ထိုအခါ ဗန္ဓုလက နို့ပံုးများေရှ့တွင် ရပ်၍ ''ရဲေဘာ်တို့
ဒီနို့အတွက်ဟာက ကိစ္စမရှိပါဘူး။ ငါြကည့်ြပီး စီမံပါ့မယ်။ စပါးရိတ်ဖို့က
ပိုအေရးြကီးပါတယ်။ ရဲေဘာ် ေဘာ်ြဖူေနာက်ကို လိုက်ြကပါ။ ငါ အခုဘဲ
လိုက်လာခဲ့ပါမယ်။ ကိုင်း သွားြကေပေတာ့။ အရိတ်ေနာက်ကျသွားယင်
စပါးေတွ ပျက်ကုန်မယ်'' ဟု ဆိုသည်။
အားလံုးေသာ တိရစ္ဆာန်တို့လည်း ဗန္ဓုလ ေြပာသည့်အတိုင်း ေဘာ်ြဖူကို
ေခါင်းေဆာင်ြပု၍ စပါးရိတ်သွားြကသည်။ ညေန စပါးရိတ်ြပီး ြပန်လာြကေသာ
အခါ နို့ပံုးများကို မေတွ့ြကရေတာ့။